Сбросить вес и помолодеть. Самоубеждение, движение, жизнелюбие. Уникальная авторская методика похудения и омоложения - стр. 2
Найти смысл жизни – непростая задача. Причем в разные периоды жизни смыслообразующие мотивы меняются. И если человеку не удается полностью самореализоваться, с годами у него теряется интерес к жизни. Он как бы стареет душой. На определенном этапе жизни у него может возникнуть вопрос: зачем я живу?
В свое время этим вопросом мучился Лев Толстой. После 50 лет он, несмотря на сопровождающую его славу и богатство, вдруг стал ощущать бессмысленность и бесцельность жизни, или, как это он называл, «остановку жизни». В своей автобиографической «Исповеди» Лев Толстой задавал себе главный вопрос: «Есть ли в моей жизни какой-то смысл, который не будет разрушен неизбежной смертью, ждущей меня?» Здесь в понятии смысла, мне кажется, кроется понятие любви к жизни. То есть, другими словами, только наличие смысла в жизни, а следовательно, и любви к жизни спасает от преждевременного разрушения. Потому что только смысл может поддерживать в человеке любовь к жизни! Причем в каждый период жизни эти смыслы меняются. Как говорится, то, что интересно в жизни для двадцатилетнего юноши, не всегда интересно для сорокалетнего мужчины. Поэтому существует стандарт поведения в каждом возрасте.
Теоретически человек может прожить 120 лет. Но он сокращает себе жизнь не только вредными привычками и гиподинамией, но и устоявшимся представлением о долголетии как об исключительно редком явлении, не поддающемся воле человека. С детства людям внушают, что в среднем они должны прожить 70–80 лет. Поэтому они не стремятся прожить дольше. В обществе существуют возрастные нормы поведения. Мы знаем, что до 30 лет надо создавать семью, в 40–60 лет – карьеру. После 60 лет человеку напоминают, что он стар и должен уступить должность и дать возможность делать карьеру молодым. После 70 лет он уже должен готовиться к смерти и уступить свое имущество, жилье последующему поколению.
Презентация книги
Таким образом, в сознании людей уже заложен определенный стереотип поведения, ограничивающий физическую и психологическую активность человека в определенном возрасте. Ярким примером такого узаконенного ограничения является уход на пенсию. Даже если человек и в 80 лет чувствует себя превосходно, его все равно выпроводят на пенсию, на законный отдых. Такое социальное устройство общества иногда может быть причиной преждевременного старения и упадка физических и моральных сил.
При этом люди творческих профессий (ученые, писатели, актеры и др.) дольше сохраняют активность, так как могут творить или заниматься умственным трудом в старости. Люди же физического труда, как правило, уже после 50 лет теряют былую физическую силу и становятся невостребованными. Они уже не могут в полной мере заниматься физическим трудом, а умственному труду они не научены. В результате они оказываются выброшенными из жизни, деградируют и, как следствие, быстро стареют.
Парадокс: в больших городах (где, казалось бы, экологически неблагоприятная обстановка) люди больше задействованы и востребованы, поэтому они дольше сохраняют хорошую физическую форму! Здесь старшее поколение представляет собой моложавых стариков. В провинции и деревнях, к сожалению, картина иная. Там, как выражался Лев Толстой, часто происходит «остановка жизни». И часто еще относительно молодое поколение представляет собой рано постаревшую молодежь. Да и внешне люди в провинции всегда выглядят старше своих лет, а в городах, наоборот, более молодо. Видимо, это еще зависит от наличия у человека установки выглядеть молодым и здоровым. И конечно, от общей культуры поведения, а также от наличия информации у населения о борьбе со старостью.