Рядовое время: Недели XIII – XXIII - стр. 52

[275]. Почва, зараженная тернием, непременно задушит всходы благодати.

19.3Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать[276].

Бог хочет, чтобы мы были “доброй землей”, принимающей семя благодати и приносящей плоды. Чем более открытыми мы будем по отношению к Господу, тем более зрелыми будут наши плоды. Самое главное, – напоминает нам Блаженный Августин, – чтобы мы не были дорогой или местами каменистыми, а землей доброй (…). Чтобы наше сердце не уподоблялось дороге, на которой враг, как птица, похищает зерна, где зерна топчут прохожие; чтобы оно не уподоблялось каменистой почве, где в неглубокой земле зерна быстро прорастают, но тотчас сжигаются солнцем; чтобы оно не уподоблялось пустоши человеческих страстей и житейских забот[277].

Все люди, вне зависимости от того, какой была их прежняя жизнь, могут стать “землей доброй”, способной воспринять семя благодати. Господь поселяется в человеческой душе и, в большей либо меньшей степени, наполняет ее: все зависит от того, как Его там примут. Господь доверяет каждому человеку и щедро одаривает его Своей благодатью. Никакая почва не покажется Ему слишком жесткой, если только сам человек готов помочь взрыхлить ее, если он откликается на Божий призыв и изменяется. Всякая душа, даже та, которая прежде была пустыней, может превратиться в райский сад: ведь она не испытает недостатка в Божественной благодати, а Господь будет ухаживать за посеянным Им семенем куда лучше, чем самый искушенный хлебороб. Свободная инициатива Бога требует свободного ответа человека (…). Душа может войти в общение любви только свободно[278]. Окончательное качество плода зависит только от самого человека, который может совершенно добровольно сказать “да” или “нет”. Как же так происходит, что хотя земля хороша, а сеятель и семена – одни и те же, один раз мы получаем стократный урожай, другой раз – шестидесятикратный, а третий – тридцатикратный? Разница бывает от того, что семя принимают по-разному. Даже там, где земля хороша, один участок значительно разнится от другого. Итак, все дело не в сеятеле и не в семени, а в земле; и не в физических условиях, а в расположении воли[279].

Во время сегодняшнего размышления мы спросим самих себя: отвечаем ли мы взаимностью Богу, изливающему на нас Свою благодать? Испытываем ли мы свою совесть, стремясь обнаружить корни сорняков, мешающих произрастанию доброго семени? Пропалываем ли мы делянку своей души, часто приступая к исповеди? Укрепляем ли мы свою душу покаянием? Стремимся ли сделать ее более чувствительной к действию Божественного вдохновения? Мы никогда не будем довольны тем, как мы служим Богу, подобно тому, как художника никогда не может полностью удовлетворить картина или статуя, над которой он работает. Все говорят ему: ”это настоящее чудо!”, но он думает: ”нет, это не совсем то; я хотел большего”. Вот какое чувство должны мы испытывать.

И, кроме того, Господь дает нам так много, Он имеет право требовать от нас самого полного соответствия…, нужно приноравливаться к Его шагу[280]. Так не будем же отставать!