Русская философия. Анализ истории. Том 1 - стр. 5
Надо заметить, что древний шел на охоту и нес в себе диаметральную цель той, что несут спортсмены на Олимпийские Игры во всех видах спорта. Зачем нам сила в том, в чем оная не нужна и даже обладающие ей мы становимся слабыми. Надо воспитывать сильный народ и учить его таким знаниям, которые естественным образом укладываются в природу межличностных отношений или вообще ничего не знать.
Ещё раз говорю, что безобидные беседы на философские темы – это рождение извращений по слову о.Андроника (Лосева). Они этой философией рождают армию одинаково мыслящих, которые убьют друг друга в гражданской войне или выродятся. Беда в том, что эта армия становится многочисленной и многие не смогут им противостоять и слово стариков они уже не слышат. Война с философией не прошла даром и родилось учение. К примеру, труды отцов Церкви и их обобщения в работах Лосского, Лосева. Для мусульман это тоже будет полезным, если есть такие, кто занялся греческими текстами.
В книге приведены некоторые умозаключения, которые иначе представляют мир, но это есть только лишь иной понятийный язык, свидетельствующий о том, что происходит с человеком, пребывающим в прямом богообщении. Это тоже самое Откровение, написанное лишь теми инструментами, кои оказались востребованными современностью. Придут иные времена и востребованным окажется уже иной понятийный язык, исповедующий единение людей с Творцом, основанный на ином опыте жизни и на иных знаниях о природе. Без этого Церковь становится трудно доступной, от чего возникают страшные общественные потрясения. Естество человека остается тем же во все времена, ему требуется быть связью Земли Бога. А потому физиологии человека подобает быть как пташке, которой для бытия в высоте надо постоянно махать крыльями. Как только птица перестала махать крыльями, так сразу же начинает свое падение вниз и она перестает быть птицей, а человек перестает быть человеком, перестает быть радостью.
Работа была задумана, также как дополнение к трудам Алексея Федоровича Лосева в математике («Хаос и структура), Николая Михайловича Карамзина и продолжение несения его интеллектуального подвига, сотворенного им в великом труде его «Истории Государства Российского», как новая форма выражения мысли – счастьем единится и устраивается мир. Исходя из этого работа над книгой никогда не закончится, ибо время всегда меняет понятийный язык, появляются новые мыслители, но ценности остаются теми же. Будут новые открытия, которые внесут коррективы в образе понятийного языка исповеди о Божественной радости. Я только начал это дело, чтобы потом передать его другим.
Всякая доктрина исповедующая любовь в Божественных её образах гениальна. Мы возьмем иные имена этого понятия, чтобы заглянуть в суть вопроса с востребованных современностью сторон. Основная мысль изложена на предельно простом понятийном языке в первом томе. После прочтения этой части труда можно более не изучать труды философов, ибо они вписываются в общие определения текстов первого тома. Труд каждого мыслителя важен и является важной составляющей в общей структуре здания науки, он как бы несет свою функцию, является скрепом, вносит свой вклад в новый Стоунхендж или новый Храм Веры. На этом памятование об этом жившем когда-то человеке заканчивается, ибо изучение всего наследия его сильно засоряют наше внимание, усложняют продвижение вперед и главное мы теряем время. Пришла весна и перед нами голый ствол дерева и прошлогодняя листва под ним. Нет смысла знать о том, какой листочек и на какой ветке пребывал в прошлом сезоне. Он соделал свое дело и оное не пропало, ибо дерево жило благодаря ему в том числе – и слава Богу – надо идти вперёд, готовить дерево к следующему урожаю. Если вы все же намерены изучать философию, то в любом случае необходимо начать именно с этого первого тома. Остальные четыре тома (и намеченный дополнительный том) – только лишь пояснительная записка к первому тому, но уже на понятийных языках сложившихся к сегодняшнему дню научных доктрин. Это поможет облегчить совершенствование труда на основе новых научных открытий во всех сферах научного анализа, при котором первый том, доступный даже для школьника, так и останется не тронутым и будет основанием для пояснительных записей в остальных частях книги.