Размер шрифта
-
+

Русь. Право на суверенность. Странички истории - стр. 16

Тысячи лет назад, когда ещё не существовало наций и государств в современном понимании, родились две главные мировые идеологии. Одна идеология (ересь варварских народов) – единение, вторая (трехъязычная ересь) – захват и установление контроля над приглянувшимися территориями.


К настоящему времени религия в целом выполнила свою общественную роль, обеспечивая самоидентификацию народов и традиционную политику. Теперь историю рассказывают археологи, гидрогеологи, генетики и лингвисты.

По какой причине и на какой основе родились «правильные религии», условно говоря – «единобожие»?

Ещё до второй половины XX века достоверно ответить на этот вопрос современная наука не могла, ограничиваясь лишь общими фразами. Но в 1974 году было сделано открытие мирового уровня.

«Правильное» единобожие было назначено!

То, что государства и обслуживавшие их религии существовали задолго до нашей эры, рассказывают клинописные таблички из дворца города Эбла. Руины оного обнаружили археологи в 1964 году в 53 км к юго-западу от современного Алеппо. Это на территории Древней Сирии. Позднее, в 1974 году, во дворце был обнаружен архив, созданный в XXIII веке до нашей эры. Архив содержит тысячи документов с бесценной информацией о государственном, а главное – о религиозном устройстве одного из древнейших царств.

Эта информация сегодня вызывает удивление, а в древности она была текущей обыденностью, на базе которой в последние две тысячи лет и формировались «правильные религии».

На протяжении всей истории человеческой цивилизации существовали государства и религии, которые сменяли друг друга. И вот на фоне окружающего языческого многобожия возникает единобожие, именуемое исконным и единственно правильным.

Почему и с какой целью такая религия получает развитие?

До назначения «исконного Бога» в клинописных документах дохристианского времени можно встретить коллективы богов. В монотеистической версии известной религии они стали «ангелами», но следы многобожия сохранила грамматика текстов, попавших в Библию. Упоминаемые Элохим (боги) — это на древнем иврите множественное число от заимствования из Божественного собрания небесных правителей архива Эблы. Это именно многие боги, а не уважительное обращение к одному богу, как нас убеждают.


Архив из царского дворца Эблы отразился и в русских летописях. Читаем в переводе «Второзакония»: бог того собрания – Элион – делит человечество по числу сыновей богов. Отрывок содержится в греческом тексте Библии (Септуагинта). Вот откуда в Повесть временных лет попало число народов – 70. Как видим, цепочка событий растянулась на тысячелетия, от шумеров Междуречья (от Тигра до Евфрата) прямехонько к нашим дням.

Но как возникло понятие «правильная религия», ведь ранее существовало великое множество языческих религий, которые для их адептов также были «правильными»?


По мере постижения законов природы и общественного бытия религия в жизни людей начинает занимать все меньше места – пока не превращается окончательно в памятник прошлого. Чтобы не потерять свою значимость, религия смешивается с политикой и укладом жизни народов. Так возникают, распространяясь, «правильные религии», заменяющие прошлый уклад на современный при поддержке заинтересованной государственной элиты.

Страница 16