Русь между Югом, Востоком и Западом - стр. 31
В.М. Васнецов. Сказитель Баян. 1910
История не терпит профанации. Соблазн в том, что иные из «открытий» звучат сладостнее песен Баяна… Они ломают устоявшуюся систему взглядов, включая традиционный взгляд на первое появление на Руси письменности, «подаренной» Кириллом и Мефодием «русским варварам». И все это походит на чудо. Недовольство по поводу руницы, т. е. древней сакральной славянской письменности, выказывает и Русская православная церковь. Согласно ее позиции, первыми славянскими творцами азбуки являлись равноапостольные Кирилл и Мефодий, а значит, никакой докирилловской славянской письменности не могло быть и в природе. «С моей же точки зрения, Кирилл взял уже существовавшую азбуку, так называемые руны Рода, и привел их в соответствие с греческим письмом как путем добавления некоторых греческих букв, так и переходом на греческие цифровые значения букв, то есть на греческую цифирь. Так «руны Рода» стали христианскими», – пишет В.А. Чудинов. Попытка приравнять развитие русского письма к такому же его развитию у китайцев, шумеров, египтян, других древнейших народов понятна, но не доказана (по крайней мере на данном этапе). Ведь должны были остаться следы древнего письма. «История письма ясно показывает, что ни один из народов такого пути полностью не проходил. Даже значительный отрезок указанного пути самостоятельно проходили только древнейшие народы (египтяне, шумеры, китайцы и др.), значительно превосходившие в общественно-экономическом и культурном отношении своих соседей; при этом история их письма растягивалась на века и даже тысячелетия. Наоборот, в более позднее время, по мере укрепления торговых, культурных и иных связей между народами на развитии письма большинства народов все сильнее сказывалось воздействие более совершенных систем письма соседей». Лишь с формированием протогородских центров, городов, институтов, роста торговых, военных, политических и культурных контактов возникает цельная система буквенно-звуково-го письма. Хотя исключать того, что праязык существовал, не стоит. Однако и приписывать заслугу его создания какому-то одному народу мы, конечно же, не рискнем. В истории зарождения человечества остается еще немало загадок.
В. Корольков. Велесова книга
Много говорят и о знаменитой Киево-Трипольской культуре. Иные относят ее к древнеарийской, а украинцев, создавший ее народ, – к племени «арийского происхождения». Когда-то Леся Украинка и М. Грушевский считали Украину прародиной ариев, отождествляя украинцев с индоевропейскими народами. Особый интерес ныне на Украине вызывают так называемые Русские веды или же Веле-сова книга («Легенды, мифы, думы: скрижали бытия украинского народа»). Множатся и ряды археологов, пытающихся «откопать» на Украине, где-то в Бердичеве, прародину ариев, как Шлиман когда-то откопал легендарную Трою в Малой Азии. Другие называют прародиной ариев русский Урал. Еще в 30—40-х гг. XX столетия историками и лингвистами высказано предположение, что арийский этнос зародился на территории России и впоследствии распространился по всей Евразии, но обоснованного подтверждения этому не было найдено. Были отдельные археологические свидетельства, не связанные между собой. Однако в 1987 г. в Ка-раганской долине, вблизи города Магнитогорска было найдено древнейшее поселение ариев – Аркаим, которому около 5 тыс. лет. Позднее, вследствие археологических раскопок было найдено еще около 20 аналогичных поселений, растянувшихся на 350 км вдоль Уральского хребта. Во II–III тысячелетии до н. э. в евразийский степях (на бывшей территории СССР), от Дуная до Китайской стены, формируются две огромные культурные общности, аналогии которым не известны в других регионах того периода времени: Срубная – на западе от Днепра до Урала и Андроновская – на востоке от Урала до Енисея. Где-то в XIV–XVI веках до н. э. на этой территории произошло разделение ариев на ариев и индоариев и последующий уход части их с прародины через Евразийские степи в Среднюю Азию; далее они прошли к северу от Каспия, через Оке (Амударья) и Ексарат (Сырдарья) и вместе с иранскими ариями еще какое-то время жили на юге Средней Азии, в Афганистане и в соседних районах. Затем разделились и индоарии: создатели Вед постепенно продвигались в Индию, остальные – в Иран через Мидию (возможно, что более раннее проникновение ариев в Иран происходило через Кавказ в Месопотамию), а некоторые из них двинулись в Среднюю Азию.