Руины некомпетентности - стр. 9
Будущий сподвижник генералов Врангеля и Деникина после окончания Первой мировой войны адмирал Александр Иванович Пильц считал Распутина негодяем и желал, чтобы начальник штаба Верховного главнокомандующего генерал Алексеев открыл глаза императору на Распутина и его нечистые дела, наносящие огромный ущерб империи.
Лейб-медик царской семьи Е. Боткин, несколько в ином ракурсе рассматривавший роль «старца», писал:
«Не было бы Распутина, то противники царской семьи и зачинатели революции создали бы его своими разговорами из Вырубовой».
В одном из секретных формуляров царской охранки имелось целое донесение, датированное 24 февраля 1912 г., с попыткой анализа того влияния, которое оказывал Григорий Распутин на царя и царицу. Начиналось оно такими словами:
«Секретно.
По кулуарным слухам история Григория Распутина представляется к данному моменту в следующей схеме. Значение Распутина двояко: оно заключается, во-первых, в политическом влиянии на Государя и, во-вторых, в мистическо-религиозном влиянии на Государыню…»
У каждого народа есть свой идеал. Русский идеал – он был и есть от Бога. Это идеал Божьей правды на земле. В ней милость и истина неотделимы. Вот почему «Божий помазанник» так легко вошел в царский двор, где царила религиозно-православная аура с византийским оттенком и собеседники часто рассуждали не друг с другом, а друг о друге.
Так рождались сплетни, подтачивались основы царского единоначалия, унижалась верность императору, шельмовалась армия.
На Распутина при дворе «царя Бориса» – президента Ельцина – своими действиями был очень похож Березовский, вторгшийся в доверие семьи «гаранта конституции». Влияние Бориса Абрамовича на Кремлевский двор и семью было столь велико, что он достиг одной из секретнейших должностей в России – заместителя секретаря Совета Безопасности РФ. Это был позор ельцинского правления и удар по авторитету страны.
Однако вернемся к Распутину. Логический конец демонической личности Распутина, который каким-то удивительным образом получил огромное влияние на царя и царицу, фактически предвосхитил и конец монархии. Дошло до того, что солдаты Семеновского полка со смехом говаривали: «Царь с Егорием, а царица с Григорием».
А потому убийство «святого старца» великим князем Дмитрием Павловичем, монархистом и черносотенцем Владимиром Пуришкевичем, князем Феликсом Юсуповым и военным врачом Станиславом Лазовертом рассматривалось как освобождение России от скверны, как очистительное действо во имя спасения государства.
По этому поводу Феликс Юсупов позже писал:
«Когда Распутин черной тенью стоял около престола, негодовала вся Россия. Лучшие представители высшего духовенства поднимали свой голос на защиту Церкви и Родины от посягательств этого преступного проходимца. Об удалении Распутина умоляли Государя и Императрицу лица, наиболее близкие к Царской семье. Все было безрезультатно.
Его темное влияние все больше и больше укреплялось, а наряду с этим все сильнее нарастало недовольство в стране, проникая даже в самые глухие углы России, где простой народ верным инстинктом чуял, что у вершины власти творится что-то неладное».
Следователь по делу об убийстве Распутина М. Соколов пришел к выводу, что духовное, общественное и политическое влияние на царскую семью установлено полностью и имело место быть.