Руги и русы - стр. 41

Был у руян и князь, но он выполнял функции полководца, как древнеспартанский царь. Правильнее было бы назвать его воеводой. Вероятно, это двоевластие – отголосок двуязычия. Можно даже предположить, что жрец происходил из древних ругов, а князь – из славян-пришельцев, хотя это, конечно, лишь гипотеза.

Наличие святилища и верховного жреца – подсказка, помогающая понять, почему небольшое племя руян сохраняло независимость на протяжении пятисот лет. На его свободу не покушались ни вильцы-лютичи, ни ободриты. Видимо, Аркона была главным священным местом балтийских славян. Она играла примерно ту же роль, что Дельфийский оракул в Древней Элладе. Греческие полисы непрерывно воевали между собой, но на расположенный в захолустной Фокиде Дельфийский храм долгое время не покушался никто. То же происходило у славян.

Руги-руяне никогда не грабили своих. Походы совершались исключительно против скандинавов. В конце концов руги так разозлили датчан, что те предприняли карательную экспедицию на «остров русов» и разрушили святилище Свентовита. Событие произошло в XII веке. До этого времени никто не мог одолеть маленькое агрессивное племя.

Как Руяна превратилась в культовый центр? Ответа нет. Первыми в Прибалтику пришли ободриты. За ними проследовали вильцы, которые стали врагами ободритов и развязали войну. Гипотеза только одна: вильцам и ободритам после междоусобицы понадобился центр стабильности, который помог бы сохранить равновесие в регионе и уберечь оба вождества от взаимного истребления. Аркона играла роль такого центра.

«Германцы-2» не были страшны для славян. Эти народы оказались в той же мере жестоки, коварны, разобщены, как и славянские вождества. Большая часть «германцев-2» приняла арианство и погибла в борьбе с православными на территории Римской империи. Первыми смерть приняли вандалы и остготы, которых уничтожили византийцы. Вестготы и лангобарды со временем перешли в православие, но от разложения это их не спасло. Вестготов уничтожили арабы в 711 году, а лангобарды получили еще полстолетия, чтобы разлагаться в ожидании смерти, после чего пали под ударами Пипина Короткого и Карла Великого.

Лишь одно племя эпохи Великого переселения народов сумело уцелеть и трансформироваться в новый народ – франки. Во-первых, они сразу приняли не арианство, но православие. Во-вторых, не переселялись, а расселялись, расширяя свой ареал за счет более слабых народов, что сделало этнос и государство более устойчивыми.

Наконец, в VIII веке франки обновились, за счет чего отразили арабов, покорили лангобардов и создали империю, хотя современники, конечно, не поняли причины такого подъема. Между тем произошел новый виток этногенеза, и на месте старых этносов состоялось рождение романо-германского мира, который с полным правом можно назвать католическим, потому что нюансы вероисповедания стали индикатором этнической принадлежности. Этот процесс совпал с падением старой династии «длинноволосых королей», которые совершали бесконечные переделы владений в рамках господствующей семьи. Их место заняли