Руги и русы - стр. 12
После четырнадцатилетней борьбы, когда успех клонился то в одну, то в другую сторону, римляне одержали победу. Воинственный император Аврелиан (270–275) нанес поражение готам и уничтожил их вождя Книву-Каннабада (250–271). Но римлян нельзя было назвать абсолютными победителями. Император признал бесцельной оборону задунайской провинции Дакия, вывел римских колонистов на юг и укрепил границу по реке Дунай, после чего между готами и Римской империей установился относительный мир.
Шестьдесят лет после гибели Книвы – один из самых темных периодов в истории готов. Похоже, они вновь разделились. Вестготы заняли Трансильванию, но обнаружили, что на эти же территории претендуют вандалы. Валашскую степь они отдали союзникам – роксоланам («блестящим» аланам). Известный русский историк Д.И. Иловайский полагал, что роксоланы – это предки руси. Ученый, безусловно, ошибся. С точки зрения филологии для такого отождествления нет оснований. Роксоланы – греческое слово. По-ирански было бы «рауш-аланы», но никак не русы, так что созвучие с русью – кажущееся. Однако Иловайский был прав в другом, а именно – в своем недоверии к более поздней гипотезе, которая называла русов шведами. Это противоречит данным истории. Русы появились в Поднепровье тогда, когда о существовании шведов никто не знал. Иловайский попытался согласовать разные версии, но потерпел неудачу, ибо искал не там и, главное, игнорировал данные средневековых авторов о германском происхождении русов.
Итак, несколько десятилетий истории готов вновь выпали из поля зрения ученых. Не будем строить предположения, ибо это бессмысленно. Когда историческая сцена вновь была ярко освещена, мы видим новых действующих лиц и громадную Готскую державу, которой правит король Германарих (ок. 350–375). Это был правнук Остроготы. Похоже, что после смерти Остроготы его род – Амалы – утратил власть и вождей выбирали из других семей. Лишь Германарих вернул роду Амалов прежний блеск.
Легенда гласит, что Германарих прожил 110 лет. Это маловероятно. Скорее всего, он возглавил народ, будучи на грани зрелости и пожилого возраста, цифра «сто десять лет» условна, просто сограждане называли его «столетним старцем».
В эту примерно эпоху готы приняли арианство. Перед нами вариант христианства, названный в честь священника Ария, который придумал, что Бог-Сын был ниже Бога-Отца. Православные же доказывали: три лица Троицы (Бог-Отец, Бог-Сын и Бог – Дух Святой) нераздельны и неслиянны. Некоторое время арианские воззрения господствовали в Византии, но затем Ария объявили еретиком. Говорили, что он страшно закончил жизнь: испражнился собственными кишками. Неясно, то ли он заболел дизентерией, то ли был отравлен противниками.
Учению Ария было суждено долгое будущее. Почти все варвары – и готы, и вандалы, и лангобарды, и западная ветвь аланов – принимали именно арианство, а не православие. Родовые общества лучше воспринимали тезис, что сын – ниже отца. Этому учила повседневная жизнь. Хотя, с другой стороны, племя франков приняло именно православие, а не арианство, тогда как остальные германские племена упорно цеплялись за еретические воззрения. Религия играла роль этнического индикатора: помогала отличить своих от чужих. Соплеменники-ариане были для германцев первым сортом людей, а римляне – вторым сортом.