Рождение и развитие ислама и мусульманской империи (VII-VIII вв.) - стр. 113

Хамадан вторично был завоеван в 22 г. х. Ну‘аймом ибн Мукаррином. Оставшись в городе с основными силами, он выдвинул передовые отряды до рустака Дастаба, где-то в районе Саве, в трех-четырех днях пути от главного города Северного Ирана, Реййя. В Реййе после Нихавенда некоторое время находился Йездигерд со своим двором, но затем рассорился с правителем Реййя Абаном Джазавайхом и перебрался в Исфахан. Владетель Табаристана предлагал царю убежище в своей труднодоступной области, но он отказался, а в благодарность даровал владетелю титул испехбеда.

Под Реййем собрались войска всего Северного Ирана, от Кумиса до Азарбайджана, войско которого возглавлял Исфендийар, брат Рустама. В трех фарсахах от города восьмитысячная армия Ну‘айма в тяжелом сражении, которое якобы не уступало нихавендскому, одержало победу. После этого правитель Реййя заключил с победителем договор, по которому обязался выплатить контрибуцию в 200000 дирхемов и платить ежегодную дань в 30000. Впрочем, сообщаются и другие цифры. Вообще сведения о завоевании Западной части Ирана в период 641–644 гг. очень противоречивы, путаются и даты, и имена действующих лиц. В конце концов, Йездигерд, перебираясь со своим двором и гвардией из города в город, оказался в Истахри, столице Фарса.

Победа под Нихавендом открыла арабским армиям путь не только на восток, к Реййю и далее – на Хорасан, но и на север, в Азарбайджан, который для этого времени следовало бы называть Адербайганом, область южнее Аракса, между озером Урмия и Каспийским морем. Первым шагом ко вторжению в Азарбайджан стало завоевание Абхара и Казвина сразу после сражения при Нихавенде. Казвинцы пригласили на помощь горцев из Дейлема, славившихся воинственностью, но они воздержались от боя, а после победы арабов выразили желание служить на тех же условиях, на которых служили в иранской кавалерии.

На следующий год военные действия перекинулись непосредственно на территорию Азарбайджана. Хузайфа ибн ал-Йаман достиг Ардебиля и там имел сражение с марзбаном. После этого был заключен договор, по которому Азарбайджан выплачивал 800000 дирхемов повышенного веса, за это его жители получали не только гарантию личной безопасности и неприкосновенности храмов огня, но особо оговаривалось право свободного совершения праздничных обрядов в храме Шиза. Этот поход датируются 22/642–643 г.

В 23/644 г., как мы видели, марзбан Азарбайджана Исфендийар пришел на помощь Реййю, и это, по всей видимости, было сочтено разрывом договора. Умар приказал Утбе ибн Фаркаду вторгнуться в западную часть Азарбайджана из Мосула, а Букайру ибн Абдаллаху – из Хамадана. Ясно, что Исфендийар при первой же неудаче реййцев поспешил покинуть их, чтобы защитить собственные владения. В сражении с Букайром Исфендийар потерпел поражение и был взят в плен, его воины рассеялись по горным крепостям и продолжали войну. В это время с запада появился Утба. Брат Исфендийара, Бахрам, пытался преградить ему путь в глубь страны, но тоже потерпел поражение. Убедившись, что дело проиграно, Исфендийар согласился подписать новый договор.

Продвижение мусульманской армии к побережью Сирии и Палестины, в глубь Верхней Месопотамии и даже в собственно Иран, имевший с арабским миром границу огромной протяженности, происходило стихийно. Отдельные набеги то в одном, то в другом месте вдоль постоянно меняющейся границы выхватывали у противоположной стороны то один, то другой район. Отряды, потерпевшие неудачу, всегда могли вернуться назад на широком фронте.