Римское право - стр. 22

Таблица 1

Сравнительная характеристика источников права

Второе значение «источник права» следует понимать в аспекте познания и изучения права. Источником права будет является все то, что содержит сведения о римском праве во всем его многообразии. Это могут быть как собственно сохранившиеся нормативные акты, так и произведения искусства. В подобном случае мы говорим о памятниках римского права.

Наибольшее значение в плане общего познания римского права имеют следующие памятники права: а) Законы XII таблиц; b) Вечный эдикт; с) Кодекс Феодосия; d) Свод цивильного права; е) Институции Гая [30].

Следует иметь в виду, что второе значение понятия «источник права» характерно только для современного понимания права. Для римлян любой источник права являлся действующей обязательной нормой, которая подлежит безусловному исполнению.

III. Перечень и содержание источников права не были постоянными. Источники появлялись и развивались на протяжении всей истории римского права. Целесообразно в связи с этим выделить два основных этапа нормотворческой деятельности.

Первый этап – назовем его начальный. Его временные рамки – VIII–V вв. до н. э. Данный период характеризуется господством обычного права. Хотя существование Сената позволяет сделать вывод о наличии такого источника права, как постановления Сената (сенатусконсульты). Однако каких-либо сенатусконсультов данного периода не сохранилось.

Обычное право являлось основным источником права до 449 г. до н. э., когда в Риме были приняты первые писаные законы – Законы XII таблиц. С принятием этих законов заканчивается начальный период и начинается второй период в развитии источников права, который условно можно определить как период писаного или позитивного права.

Период писаного права характеризуется, во-первых, формированием системы источников права; во-вторых, возникновением различных процедур и механизмов формирования правовых актов; в-третьих, их ранжированием с точки зрения юридической силы. Фактически в этот период появляются правовые акты, которые в современном праве принято определять как подзаконные: эдикты магистратов, толкования юристов и постановления Сената. Это было впервые в истории юриспруденции.

Также впервые было то, что нормативные акты дифференцировались по юридической силе. Юридическая сила каждого нормативного акта определялась ролью и значением органа, уполномоченного на его издание. Поэтому высшей юридической силой обладал только один нормативный акт – закон, поскольку он принимался непосредственно самим римским народом. В годы империи высшую юридическую силу приобрели императорские конституции, но для этого их приравняли к закону.

I. Обычное право (consuetudo[31], ius non scriptum – консвэтудо, юс нон скриптум) – это совокупность правил поведения, «укоренившихся благодаря долговременной привычке» (Ulp.4.pr.).

Как источник права обычное право (обычай) характеризуется следующими основными признаками:

1) отсутствует механизм и процедура принятия;

2) возникает в процессе повседневной деятельности, поэтому нормы никем не санкционируются;

3) не имеет писаной формы;

4) длительность применения.

Существование обычной нормы и ее применение должны были быть мотивированы, т. е. понятны большинству членов общины. В отношении применяемых обычаев должно существовать своеобразное коллективное согласие, связанное с тем, что их надо выполнять. Как образно заметил Ульпиан, обычай – это «молчаливое согласие народа» (Ulp.4.pr.).