Революция по Фрейду. Часть 1. Культ секса - стр. 4

– Дети хотят сексуальных отношений со своими родителями.

– Воспитание ребенка, стыд, сострадание и мораль являются задержкой на пути его сексуального влечения.

– Сексуальный интерес мужчины к женщине является проблемой и непонятным явлением. Настоящая же любовь проявляется в сексуальных извращениях.

– Многие сексуальные отклонения, например, педофилия или зоофилия не являются таковыми, если ими не злоупотреблять. То есть периодический, нерегулярный секс с детьми и животными вполне нормален, если этому благоприятствуют некоторые обстоятельства.

– Родители не должны запрещать ребенку мастурбировать. В противном случае у него в будущем возникнут сложности в половой жизни.

Кроме психоанализа, Фрейд примечателен тем, что объяснил существование трехмерной структуры психики, состоящей из «Оно», «Я» и «Сверх-Я». Его труды были положительно восприняты в некоторых институтах Европы и США, но большинство исследователей считают его работы интеллектуальным шарлатанством.

Практически каждый фундаментальный для фрейдовской теории постулат был подвергнут критике со стороны видных ученых, таких как Карл Ясперс, Эрих Фромм, Альберт Эллис, Карл Краус и многих других. Эмпирический базис теории Фрейда называли неадекватным Фредерик Крюс и Адольф Грюнбаум, «мошенничеством» психоанализ окрестил Питер Медавар, псевдонаучной теорию Фрейда считал Карл Поппер.

На Западе психоанализ уже при самом своем появлении подвергся критике. Первоначально неприятие концепции Фрейда европейскими психиатрами было решительным и почти повсеместным. Школу Фрейда большинство психиатров считало маргинальной сектой, занимающейся психотерапией неврозов, само понятие которых представлялось неизученной сборной группой соматоневрологических расстройств, пограничных с нормой.

Однако в 1909 году началось завоевание психоанализом США, а после Второй мировой войны – и Германии. В США пик популярности фрейдистского учения пришелся на послевоенные десятилетия, после того, как в Штаты эмигрировали европейские психоаналитики, спасавшиеся от преследований. Психиатрическая практика постепенно перемещалась из госпиталей в кабинеты психоаналитиков. Но затем клинические исследования, показавшие низкую эффективность разговорных психоаналитических сессий, и распространение медикаментозного лечения депрессивных и тревожных состояний, привели к снижению интереса к психоанализу.

Карл Ясперс относился с уважением к Фрейду, но считал психоаналитическое направление исследований непродуктивной вульгаризацией идей Шопенгауэра и Ницше, порождением мифотворческих фантазий, а само движение психоанализа – сектантским. Высоко оценивая отдельные частные гипотезы Фрейда и собранный им эмпирический материал, Ясперс тем не менее указывал на фантастичность многих его обобщений. Он называл психоанализ популярной психологией, позволяющей обывателю легко объяснить что угодно. По мнению Ясперса, психоанализ привел к снижению духовного уровня современной психопатологии.

Эмиль Крепелин, знаменитый немецкий психиатр, родившийся, как и Фрейд, в 1856 году, заявлял: «На основании разностороннего опыта я утверждаю, что продолжительные и настойчивые расспросы больных об их интимных переживаниях, а также обычное сильное подчеркивание половых отношений и связанные с этим советы могут повлечь за собой самые неблагоприятные последствия».