Развитие западного интеллектуализма - стр. 30
Всесильный огонь должен был представляться им мистической силой. Как всякое трудное дело в начале освоения, поддержание огня могло быть для них неким ритуальным занятием и послужило ранним прообразом первых культов поклонения.
Воображение рисует картину, как, радуясь добыче, наши предки подносили к огню куски мяса, как запах возбуждал их, как они ликовали и прыгали вокруг костра. Так появилась основа первого исполнительского искусства – ритуальных танцев. Само по себе использование огня для приготовления мяса могло быть зарождением древнейшего и самого распространённого из всех искусств – будущего искусства кулинарии. Как и в те древние времена, огонь продолжает давать людям веселье, наслаждение и пользу от согревания и обработки пищи.
С появлением орудий и умения управлять огнём в племенной жизни наших предков произошли коренные изменения: появилось разделение труда – мужчины занимались охотой, женщины и дети поддерживали огонь и собирали коренья. Так зарождалась структура будущего общества.
С огнём и орудиями гоминиды всё больше выживали и всё дольше жили. В результате этого увеличивалась их численность. В поисках новых источников питания они стали мигрировать. Около миллиона лет назад они начали стихийно расходиться из Восточной Африки – колыбели своего зарождения и созревания. Выживать в миграции на новых землях им помогали их новые союзники – огонь и изготовленные орудия.
Миграция стай в поисках пищи – обычное явление в животном мире. Но для наших предков это оказалось не просто миграцией – это было началом их распространения по Земле. Из Восточной Африки они расходились во всех направлениях (Рис. 6–3): одно из них вело гоминидов в Азию и Европу. По их следам через несколько сотен тысяч лет туда же двинулись племена эволюционно сформированного человека разумного – Homo sapiens.
Рис. 6–3. Карта предполагаемых путей распространения гоминидов из Африки (заштрихованные части континентов показывают, где предки человека жили уже 300 тыс. лет назад).
Благодаря более успешной охоте гоминиды получали с мясом всё больше белкового питания, это способствовало их дальнейшему росту и увеличению мозга. За шесть миллионов лет, с тех пор как они спустились с деревьев на землю, мозг вырос почти в шесть раз – от начального объёма в 300 см>3 до 1700–1800 см>3 у Homo erectus, человека прямоходящего. В основании увеличившегося черепа расширилось отверстие подъязычного нерва. Это привело к тому, что через него могло проходить намного больше нервных волокон, которые соединяли мозг с мышцами языка, гортани и шеи. В самой гортани сформировались голосовые связки с новыми мышцами. Язык стал намного более подвижным, губы на уплощённом лице тоже стали подвижней и тоньше. Это были важные для будущей разговорной артикуляции приобретения – речь рвалась наружу из изменившихся рта и горла (Рис. 6–4).
Рис. 6–4. Схема звукового аппарата: А – гориллы, Б – человека: 1 – голосовые связки; 2 – гортань; 3, 4 – подъязычный канал в основании черепа; 5,6 – язык, 7 – центр восприятия речи у новорожденных людей.
Медленно и с трудом давались нашим предкам первые звуковые обозначения и определения. Подкреплённые богатой мимикой сорока четырёх мышц лица, они становились выражением основных аспектов их жизни. Можно себе представаить, как однажды, около миллиона лет назад, обессиленный, израненный и окровавленный охотник ввалился в свою пещеру. Сидевшие там у костра женщины и дети глянули на него и поняли, что другие, ушедшие с ним, уже не вернутся. Но что случилось? Он ползком добрался до них и начал «рассказывать». Слов у него не было, в глубине глаз, запрятанных под выступающими надбровьями, сверкали искры эмоций. Он рычал, имитируя зверей, он бил себя в грудь и по голове, он распластывался по земле, изображая гибель других. Весь рассказ был передан жестикуляцией, мимикой лица и отдельными звуками. Они понимали его без слов.