Развитие западного интеллектуализма - стр. 20

Зарождавшиеся мифы о богах-фетишах пробуждали и усложняли человеческую фантазию. Например, люди одного племени могли считать, что боги соседей намного мощней их собственных и приносят им больше успехов – тогда они тоже начинали поклоняться этим богам. Возникли ритуалы организованного поклонения с приношением жертв. На площадях поселений, где происходили торговые обмены, люди собирались вместе для задаривания богов и приносили им жертвы. Эти открытые сборища были древнейшим прообразом будущих храмов.

Вдохновителями массовых поклонений были шаманы. Очевидно, они умели влиять на массы потому, что их интеллект был выше среднего уровня. Чародейство шаманов могло быть для толпы чем-то вроде примитивной науки – люди могли воображать, что с помощью заклинаний, особых движений и применения магических объектов шаманы влияли на удачу и на саму их жизнь. И этот древний самообман веры и суеверия, преобразившись в другие культы, остался в людях навсегда. Так начался второй период развития ранних форм интеллекта – внедрение отвлечённых понятий в повседневную жизнь. Потом это было названо духовным развитием. В широком смысле слова духовное развитие – это более высокий уровень сознания и мыслительных способностей, то есть – самого интеллекта.

Так, благодаря сочетанию природных условий с относительно высоким развитием интеллекта, в этом районе земли стали складываться основы древнейшей цивилизации – шумерской. В район «Плодородного полумесяца» людей привлекла богатая охота. Но при наличии новых видов растительности они научились собирать плоды незнакомых местных растений и всё больше включали их в свой пищевой рацион. Шумерцы собирали зерновые, хранили их в каменных хранилищах и перед едой толкли каменными ступами. Они валили высокие пальмы и умели использовать каждую их часть: ели плоды, из стволов строили жилища, из лохматых волокон коры скручивали верёвки, а листья использовали для крыш и подкладывали под себя как матрасы. Охота переставала быть единственным средством для выживания – к мясу добавился солидный рацион плодов и зёрен. Такой вид хозяйства способствовал переходу к новому важному этапу быта людей – осёдлой жизни.

Около десяти тысяч лет назад они стали строить первые поселения и научились выращивать основные зерновые культуры – пшеницу, ячмень и бобовые. Это была громадная победа наблюдательности, памяти и опыта коллективного взаимодействия членов общества. Так возникало умение вести сельское хозяйство – основа всей жизни человечества.

Около десяти тысяч лет назад люди стали одомашнивать животных. Это была окончательная победа человека над животным миром. Первыми одомашненными зверями были волки. Очевидно, ещё задолго до оседлой жизни охотники научились приманивать их, бросая им куски мяса, приучали к себе и захватывали. Люди ели их мясо и одевались в их шкуры. Но выросшие в неволе потомки тех зверей стали домашними собаками и научились служить людям для охраны и на охоте. Вторым одомашненным видом животных были свиньи – в Древнем мире они имелись повсюду. Около девяти тысяч лет назад в районе северного Ирака были приручены овцы и козы. Из их шерсти делали пряжу для изготовления тёплой одежды. Коровы были следующим видом одомашненных животных. Они давали больше мяса, молоко, а позже быков и волов стали использовать как тягловую силу. Культивирование растений и одомашнивание диких животных были новыми интеллектуальными победами людей над силами Природы.