Развитие разума. Том 1 - стр. 21
АВТОР: Ведическое знание, связанное с изучением материи, тоже высокоразвито. Так, оно подробно объясняет, что такое грубая и тонкая материя, каковы основные ее компоненты, ее свойства, законы ее существования и т. д. Современная же наука серьезно занимается изучением только грубой материи. Для изучения тонкой материи у нее нет пока соответствующих приборов.
ЧИТАТЕЛЬ: А какие приборы для этого нужны?
АВТОР: Есть только один прибор, который способен разобраться в строении тонкой материи, это – ум. Только с помощью тонкой энергии ума можно постигать строение и свойства тонкой материи.
ЧИТАТЕЛЬ: Ум – прибор, это что-то новое! Как можно доверять своему уму, он способен столько нафантазировать!
АВТОР: Действительно, это так: наши умы загрязнены и несовершенны. Поэтому мы далеки от уровня ведических ученых. Однако в древние времена чистые душой, умом и своими поступками брахманы (древние ученые), пройдя серьезное обучение, использовали свой ум как прибор для постижения истины.
ЧИТАТЕЛЬ: Каким образом они изучали мир?
АВТОР: Строго следуя наставлениям своего учителя и букве писаний, они постепенно очищали свой ум от материальной скверны. Одухотворив и подготовив таким образом ум, они созерцали мир чистыми от корысти чувствами и все увиденное сравнивали с тем, что говорится об этом в Ведах. Проверив на практике все постигнутое ими, они делали выводы, которые излагали в своих комментариях к писаниям.
ЧИТАТЕЛЬ: Как древние ученые достигали чистоты?
АВТОР: Прежде чем исследовать и описывать мир, они долго учились у своих чистых духом, прозревших учителей.
ЧИТАТЕЛЬ: Какие практики очищения ума они использовали?
АВТОР: Веды описывают многочисленные практики очищения ума; среди них восьмиступенчатая йога, которую несколько тысячелетий назад подарил миру великий мудрец Пантанджали, написав свой непревзойденный по мудрости труд «Йога сутра». Имеются также и более древние ведические методы самосовершенствования, которые отталкиваются от многочисленных воплощений Бога. В свое время Господь, воплотившись как Нараяна, обучил людей практике совершения аскез. Родившись как Капиладев, Господь дал миру санкхья-йогу (йогу, изучающую дух и материю). Придя в мир как царь Ришабхадев, Господь принес метод очищения сознания путем отречения от мира. Родившись как Гаутама Будда, Он развил практику медитации на Абсолют и т. д.
ЧИТАТЕЛЬ: Когда ученики становились достойны передавать это знание?
АВТОР: Это решали наставники. Только достигнув Просветления, ученик становился достоен передавать ведическое знание другим.
ЧИТАТЕЛЬ: Разве просто грамотного понимания вещей было недостаточно?
АВТОР: Поймите, что передача ведического знания – это не преподавание написанного в книге материала; это передача через духовный звук в разум ученика тех истин, которые осознал учитель.
ЧИТАТЕЛЬ: Другими словами, ведическое знание может передаваться только от человека к человеку.
АВТОР: Совершенно верно. Ведическое знание передается по цепи ученической преемственности – парампаре – каждый раз непосредственно от учителя ученику. Передаваясь по парампаре, ведическое знание на протяжении тысячелетий разрасталось и делилось на более мелкие подразделы. Каждый подраздел знания разрабатывался и передавался осознавшим себя как душу наставником.