Разноцветное Рэй-Ки - стр. 21

1. Глаза.

2. Уши.

3. Затылок.

4. Темя.

5. Горло.

6. Грудь.

7. Правая часть живота.

8. Левая часть живота.

9. Средняя часть живота.

(Пациент лежит на животе)

10. Ладони на спине на уровне плеч, слева и справа от позвоночника. Несколько положений от уровня плеч до уровня поясницы (количество положений зависит от ширины ладоней «лекаря» и роста пациента).

11. Одна рука на основании шеи, вторая – на копчике.

12. Под коленями.

13. На лодыжках.

14. На стопах.

После полного сеанса лечения обычно прорабатывают проблемные области, где пациент испытывает неприятные ощущения или боли.

До и после лечения полезно сделать «очищение (разглаживание) ауры». Эта процедура гармонизирует ауру, убирая из нее застоявшуюся энергию и согласуя энергию ауры с Рэй-Ки, текущей из ладоней.

Выполняется следующим образом.

Разгладить воздух над всем телом пациента на уровне 20–30 см. обеими руками, от головы к ногам, ладони обращены к пациенту. Затем, не прерывая движения, – от ног к голове, тыльной стороной кисти к пациенту. Так проделать трижды.

Если «лекарь» не обладает развитой интуицией (а этого на Западе никто от него особенно и не ожидает) и «работает по часам», отводя по 3–5 мин. на каждую позицию и по 20–30 мин. на проблемные области, то полный сеанс лечения занимает от 45 мин. до 2-х часов. Однако, хотя времени всегда не хватает, недостаток его ни в коей мере не является причиной для отмены лечения. Даже 5 мин. пребывания с Рэй-Ки несравненно лучше, чем ничего.

Здесь вначале производится лечение головы, как места, где сходится большое количество меридианов (в Китае верхушка темени называется «Бай-Хуэй» – место ста встреч).

1. Лоб: между бровями и линией, где начинаются волосы.

2. Виски.

3. Верхняя часть затылка; область посередине между макушкой и шеей.

4. Верхняя часть задней стороны шеи.

5. Темя.

Далее японский подход сложен в освоении, т. к. требует развитой интуиции для определения позиций рук в процессе лечения. Руки накладываются не по предписанным позициям, а следуя интуиции. Для развития чувствительности рук используются Бьо-Сен и Рэй-Дзи-Хо, описанные ранее.

Взгляд должен быть мягок (прямой взгляд в упор – признак агрессии), расфокусирован и направлен на то место, которое предполагается лечить. Можно туда же проецировать символы Рэй-Ки.

Вместо того чтобы «активно смотреть» на пациента, лучше позволить своим глазам просто смотреть на него.

Кокю-Хо можно выполнять по-разному. Например, так. Вдохнуть, представляя, что воздух входит в Тандэн. Задержать его там на несколько секунд, одновременно рисуя языком на верхнем нёбе символ Чо-Ку-Рэй.

Далее нужно «выдохнуть символ» в ту часть тела, которая подлежит лечению. Эту технику можно использовать для работы с физическим телом, с аурой и с фотографиями (дистанционное лечение).

Положить одну руку на живот, а другую на спину так, чтобы они обе находились напротив Тандэн. Так нужно держать руки, пока они не опустятся сами. Эта техника хороша для увеличения количества энергии и укрепления силы воли. Ее можно использовать как для себя, так и для пациента.