Разговор с душой - стр. 6
Нестыковка
Я не знаю, о чем писать, где подвести итог. Кажется, вроде все понятно, все доступно, но есть внутренняя преграда, где теория соприкасается с внутренним миром и попыткой вместить это в себя. Ты понимаешь, что так поступать не стоит, лучше уже себя изменить. Однако взгляд упирается в стену непонимания, стену вещей пустых и закрывающих целостное восприятие вопроса. Ты хочешь либо уйти в сторону и писать, думать о косвенном, о теории, либо уйти в крайность и не ездить на машине, раз от нее и от комфорта столько проблем. Но, видимо, комфорт не является сутью проблемы. Где можно найти соприкосновение меня и той внутренней нестыковки: как должно быть и как есть? Она, эта нестыковка, проходит куда более простой и тонкой линией и отражается на примере ситуации, в которую я попал на Новый год. Я сидел и говорил себе перед праздником, что нельзя объедаться, нужно быть рассудительным, последовательным в действиях, следить за своим здоровьем и правильным питанием. Но как только я увидел приготовленную еду, то очень быстро начал забывать свои благие порывы. На третьей секунде уже не помнил, на пятой начал поглощать майонезные салаты. В итоге меня мучала изжога и болел живот. Теория полезного питания провалилась на практике, как и многие другие.
– Дорогой, я же говорила, но ты каждый раз съедаешь лишнее, а потом жалуешься!
– О, если б я знал! Когда я ел, забывал о том, что будет потом, мне казалось это неважным.
Вот и получается внутренняя нестыковка, уход в неосознанность и попытка жить в погоне за глазами, а не за осмысленной целью. Жизнь проходит словно в тумане: человек отдаляется от своей истинной цели. Какая польза от моей попытки разобраться, если так легко обмануться, забыться и уйти от понимания главного и верного пути?
Ответь…
Человек желает видеть всю картину разом, но из своих желаний строит он. Не нужно! Ведь гордость он взял за правильность и смотрит, как оправдать ее. Много ли ты спрашиваешь, что хочет другой, в чем его желания? Говоришь о желаниях людей, о том, что редки поздравления, адресованные именно тебе, а не тому, кому вещают. Так задай вопрос, кто ты есть, чтобы о тебе говорили. Оступился ты сам и ищешь ты оправдания. Мол, ты приди и мне скажи, оправдай меня так сильно, ведь я слаб и немощен, не смог справиться со страстями. Почему, когда были они в тебе, почему не спрашивал о спасении? Когда салат видел ты тогда, почему не задался вопросом, что мне делать, подскажи, хочу поступить правильно! Ты сказал: «Сейчас закрылся я, как поем, пойду снова к пути верному, правильно стану думать». А не ты ли был тогда или кем-то другим заменился? Удобный путь выбрал ты – спросить после.
Спрашиваешь ли ты врача, почему болит живот, не переставая? Скажет он тебе о том, что еще 3 года назад предупредил, что следует себя ограничивать в еде, не стоит забываться. Твоя забывчивость – награда, прими ее. Людей не подвергай осуждению, если бы смотрел вверх, то вряд ли увидел, как много поверхностного и лжи. Но ты сам ее породил. Гордец в других гордость замечает, он есть хорошо. Когда человек чист, тогда друзей и близких любит, эта чистота его всегда за ним по пятам идет следом. Человек лукав, он оступится так, а потом ищет оправдание. Если бы человек не мог, то не вел бы эти рассуждения. Если думаешь о том, как мог ты когда-то поступить по-другому, значит, у тебя была возможность, попробуй сейчас поступить иначе. Если бы не было для тебя другой судьбы, по-другому поступить был не способен. В чем смысл было петь, рассказывать о судьбе несправедливой? Мужай, прими поступок свой.