Рассказы Вельзевула своему внуку - стр. 97
И вследствие этого в наличии твоего осла законно отсутствует возможность „логического-мышления“, следовательно, он должен законно являться, как ты определяешь, существом „неразумным“ или „глупым“.
А ты, хотя ты и создан не только для сказанной цели общекосмического существования на планетах, но еще и как „надеждородная-нива“ будущих упований нашего общего всемилостивейшего творца, т. е. создан с возможностями облекать в своем наличии то „высшее-священное“, для возможного возникновения которого и был сотворен Им весь ныне существующий наш Мир, тем не менее, несмотря на данные тебе сказанные возможности, именно несмотря на то, что ты создан трехмозгным, т. е. с возможностями „логического-мышления“, ты это свое священное свойство не применяешь для предназначенной цели, а проявляешь как „хитрость“ в отношении других его творений, как в данном случае в отношении этого твоего собственного осла.
Этот твой осел, за исключением имеющихся в тебе возможностей сознательно облекать в своем наличии упомянутое „высшее-священное“, представляет для общекосмического процесса, а следовательно для нашего ОБЩЕГО ТВОРЦА, такую же ценность, как и ты, так как каждый из вас предназначен для какой-либо определенной цели, какие определенные, отдельные цели в совокупности и осуществляют смысл всего существующего.
Разница между тобой и твоим собственным ослом только в форме и качестве функционизации внешней и внутренней организации в ваших общих наличиях.
Например, у тебя только две ноги, а у осла целых четыре, и при этом любая из них несоразмеримо сильнее твоих. Можешь ли ты на этих твоих слабых ногах тащить на себе столько, сколько может этот осел?
Конечно нет, потому что твои ноги тебе даны только для ношения себя самого и того немногого, что необходимо для природой предусмотренного нормального существования трехмозгного существа.
А такое на первый взгляд кажущееся несправедливое со стороны нашего СПРАВЕДЕЙШЕГО ТВОРЦА распределение сил и мощности сделано через Великую Природу только потому, что то излишество космических веществ, которое предусмотрительно разрешается тебе творцом и Природой для использования, в целях твоего личного усовершенствования, твоему ослу не дано, а вместо этого сама Великая Природа это же излишество космических веществ трансформировывает в его наличии для сил и мощности некоторых его органов, конечно, без личного осознания этого самим ослом, только для существования в настоящем, и потому это дает ему возможность несравненно больше и лучше твоего выявлять сказанную мощь.
А эти разномощные выявления разных форм существ в совокупности и могут осуществлять те именно внешние условия, в которых только и возможно для подобных тебе, т. е. трехмозгных существ, сознательное усовершенствование вложенного в их наличие „зачатия-разума“ до требуемой градации чистого объективного разума.
Повторяю, все без исключения существа всех системностей мозгов, возникающие и существующие на Земле, в земле, в воде и в воздухе, как большие, так и самые малые, для нашего общего творца все одинаково необходимы для общей гармонии существования всего существующего.
И так как все перечисленные формы существ в общей сложности осуществляют требуемую для нашего СОЗДАТЕЛЯ форму процесса существования всего существующего, то потому для Него сущность любого существа является одинаково Ему ценной и одинаково дорогой.