Рассказы Вельзевула своему внуку - стр. 69
Первая особенность заключается в том, что когда концентрируется новая космическая единица, то «Вездесущий-Активный-Эле-мент» в таком новом возникновении не сливается и не трансформировывается целиком в каком-либо определенном соответствующем месте, как это происходит со всеми прочими космическими кристаллизациями при всех упомянутых космических оформливаниях, а с ним, как только он, в том виде как он есть, целиком попадает в эти космические единицы, сначала сразу происходит так называемый «Джартклом», т. е. он рассыпается на те свои основные три начала, из которых он получил свое первоначальное возникновение, а уже потом эти его начала, каждое в отдельности, приводят к самостоятельной концентрации в данных космических единицах трех новых отдельных соответствующих оформливаний. И таким образом, этот «Вездесущий-Активный-Элемент», в начале всяких таких новых возникновений, осуществляет источники для возможного проявления своего собственного такого же священного закона Триамазикамно.
Надо также непременно заметить, что во всяких космических оформливаниях упомянутые разделенные источники как для восприятия, так и для дальнейшего использования в целях соответствующих осуществлений такой особенности «Вездесущего-Активного-Элемента» существуют и продолжают иметь возможность функционировать все время, пока существует данная космическая единица.
И только после, когда сказанные «единицы» совершенно уничтожаются, эти святые начала священного Триамазикамно, локализированные в «Вездесущем-Активном-Элементе-Окиданох», опять сливаются и вновь превращаются в «Окиданох», но уже с наличием другого качества «животворности-вибраций».
А что касается другой особенности «Вездесущего-Окиданоха», равным образом одному ему свойственной, которую нам тоже необходимо теперь же выяснить для данной темы нашего разговора, то об ней ты можешь понять только если будешь знать кое-что относительно одного второстепенного основного космического закона, который существует во Вселенной под наименованием «Священный-Аиеиоиуоа».
А этот космический закон состоит в том, что со всякими, как с большими, так и с малыми, возникновениями, при непосредственном прикосновении их с эманацией как самого Солнца-Абсолют, так и других каких-либо солнц, происходит так называемое «Угрызение», т. е. такой процесс, когда каждая часть, возникшая от результатов какого-либо святого начала священного Триамазикамно, как бы «возмущается» и «критикует» неподобающие бывшие восприятия и теперешние проявления другой части всего своего целого, полученной от результатов другого уже святого начала того же основного священного космического закона Триамазикамно.
Такой священный процесс «Аиеиоиуоа», или «Угрызение», происходит всегда и с «Вездесущим-Активным-Элементом-Окиданох».
Особенность же этого последнего, во время этого священного процесса, заключается в том, что пока вокруг всего его наличия имеется непосредственное действие священного «Ѳеомертмалогос» или эманации какого-либо другого, обыкновенного солнца, то он, этот «Активный-Элемент», распадается на свои три первоначальные части, которые и существуют почти самостоятельно; а когда упомянутые действия прекращаются, части эти опять сливаются и продолжают существовать уже как единое целое.