Рациональное общество. Том 1 (избранные статьи): от естествознания к системному обществознанию - стр. 12

Приводимое автором рассматриваемой книги высказывание Ф. Бэкона «Знание – сила» является просто эмоциональной реакцией на результат его удачного применения, и потому требует существенной корректировки. Знание в действительности является информационным средством, которое может обеспечить результат более высокого порядка, чем какая-либо сила. К тому же, если в результате использования «знания» имеет место разрушительная сила, значит это вовсе не «знание», а невежественное применение «информационного средства», названного кем-то «знанием». Таким образом, в научной и политической деятельности, применительно к рассматриваемой тематике, необходимо руководствоваться не эмоциональными оценками знаний и не именами их носителей, а решениями высшего, метагосударственного экспертного Совета. Вот это действительно насущная проблема, которую необходимо срочно решать, чтобы обеспечить успешный эмерджентный переход общества на новый цивилизационный уровень, – в состояние целесообразной (по отношению к окружающему миру и собственному содержанию) общественной системы, предписанной Природой для живой метаорганизации, названной (когда-то и кем-то) «социумом» и «обществом».

Литература

1. Кара-Мурза С. Г. Кризисное обществоведение. Часть I: Научный эксперт; М.; 2011 (и другие работы по рассматриваемой тематике, размещенные в указанной библиотеке). URL: http://publ.lib.ru/ARCHIVES/K/KARA-MURZA_Sergey_Georgievich/_Kara-Murza_S.G..html#50

2. Васильев А.: 1) Общество. Энциклопедический проект. URL:

http://www.trinitas.ru/rus/doc/0016/001c/00161832.htm; 2) Там же: Политика и наука: системный взгляд; 3) Государство. Системный взгляд на генезис и современность; 4) «Системно адекватное знание» как объективная необходимость; 5) «Философия движения» как междисциплинарное интегративное направление системных исследований.

«Академия Тринитаризма», М., Эл №77—6567, публ.16829, 23.09.2011

«…пути стихийно-организационного творчества природы и методы сознательно-организационной работы человека, взятые по отдельности и вместе, могут и должны подлежать научному обобщению» (А. Богданов «Тектология. Всеобщая организационная наука»)

Настоящая статья имеет целью кратко представить авторское системное обобщение и обозначить тем самым обширную тематику междисциплинарных системных исследований в сфере теоретической биологии, – на структурных уровнях организации жизни, вплоть до социального уровня, и, стало быть, исследований теоретической социологии, теории организаций.

Биофизические аналогии человека и социума давно были замечены натурфилософами, – исследователями жизни. В философии средних веков сформировалось соответствующее направление, – «органицизм», которое получило наибольшее развитие в так называемой «Органической школе Спенсера». Однако в тот период философского познания природы и человека недоставало научных знаний и методологических средств, чтобы раскрыть фундаментальные основания жизни и, опираясь на них, сделать наиболее приближенные к реальности обобщения. Лишь с развитием научного естествознания и философского осмысления его достижений такие возможности всё более накапливались и качественно возрастали. Они сформировали такие дисциплины как теоретическая биология (Бауэр Э. С. и др.), общая теория систем, кибернетика (как наука об управлении в живой природе и технике), теория информации и пр.