Размер шрифта

Путешествие внутрь иглы. Новые (конструктивные) баллады - стр. 6

груб, неуклюж и всегда хулиган:

то ураган, а то вдруг – балаган,

удержу русский не знает ни в чем,

жить, умирать – все ему нипочем,

подвигом – мыслит он – жизнь и красна,

только не всем позволяет она

подвиг хотя бы один свершить, —

и вот тогда, чтобы не мельтешить,

должен коленца наш брат отколоть

(душу отдаст он за них, как и плоть), —

жаль, одного лишь ему не дано

(самого легкого, как ни смешно):

жизнь постараться так тихо прожить,

чтоб по возможности просто в ней быть:

с небом у жизни такой сходство есть —

близость с великим для малого честь.

К чудищу этому я подойду,

кровоточащую рану найду,

с левого бока сочится там кровь:

где уваженья не знает любовь,

маски где сняты со Зла и Добра —

хамство и святость, как брат и сестра,

правят глумливо там праздничный бал

и провоцируют явный скандал.

Кроме того, здесь такой есть момент

(на провокацию он же патент):

чудище мир добротой покорит —

Ванга-пророчица так говорит —

ну, а до тех пор своих он врагов

рушит, как идолов лживых богов, —

мне же те боги отнюдь не чужды,

и в оправданье не вижу нужды,

слышу в буддизме я истины глас:

много есть ценностей выше для нас,

нежели преданность крови родной —

кто здесь в душе не согласен со мной?

И в заключенье нельзя не сказать:

в чудище этом особая стать, —

хоть грубых промахов в нем и не счесть,

что-то от сказки волшебной в нем есть,

сказку же – всякую – нужно беречь, —

только об этом и шла у нас речь.

3. Палеонтологический этюд

Попав в зоопарк, вы, как хотите, больше восхищаетесь все-таки хищниками, нежели безобидными травоядными животными, даже если любое насилие внушает вам отвращение и вы вегетарианец: ничего не поделаешь – такова уж, видно, природа человека, и если бы вы увидели в зоопарке динозавра, которого все считают вымершим, вы бы не смогли оторвать от него глаз и стояли бы, верно, до сих пор: вас уволили бы с работы, жена бы ушла от вас, а вы стояли бы там и стояли.

К чему я клоню? еще российские диссиденты в упор не хотели понимать того элементарного факта, что власть и народ в нашей стране неотделимы друг от друга, как молоко и вода в одном сосуде, по крайней мере, это давно уже так: конгломерат народа и власти, точно в таинственной лаборатории, как раз и произвел на свет божий феномен русского динозавра, – любопытная вещь: передовое человечество все бы дало, чтобы иметь возможность наблюдать за каким-нибудь чудом выжившим древним ископаемым, наш же отечественный динозавр не дает им покоя.

Надо полагать, они считают, что по цивилизационным соображениям мы не имеем права на дальнейшее существование в том виде, в каком мы существуем, но динозавр на то и динозавр, что борется за жизнь одному ему свойственным образом, и перед лицом природы он прав, а значит, онтологически он полностью оправдан, – но следом за онтологией, как ее родная младшая сестра, выступает эстетика, и вот она-то, поддерживая старшую сестру, категорически заявляет, что, хотя у нас множество недостатков, и недостатки эти «с музыкальной точки зрения» поистине режут слух, все же самые отвратительные, потому что предельно завуалированные недостатки: утонченное ханжество, непостижимое – потому что для себя самих незаметное – лицемерие, а также с ними сопряженная тишайшая подлость, нам, к счастью, не свойственны, – так что когда мы – и как правило по необходимости – вынуждены лгать, в том числе и в лице нашего многоуважаемого президента, мы знаем, что мы лжем, и те, кому мы лжем, тоже об этом знают, а вот когда лгут наши западные оппоненты, никто ничего до конца толком не знает, а ложь их все-таки ходит по миру, и это, вспоминая аналогичные рассуждения Достоевского, есть по своей внутренней природе откровенно дьявольские штучки.

Страница 6

На следующую страницу