Психология человека - стр. 3

Еще одним важным моментом в инстинктах является то, что не все они могут быть одинаково активны в разные моменты времени и вообще. Какие-то инстинкты развиты лучше, какие-то хуже, какие-то искажены могут быть, какие-то подавлены. Поэтому и поведение у людей разное. Есть инстинкты, скажем так, слишком сложные, которые требуют определенного умственного развития для своей полноценной работы. Например, у человека базовые потребности и связанные с ними инстинкты, которые побуждают человека эти потребности удовлетворять. Они свойственны практически всем здоровым людям. Скажем, всем нам нужно что-то кушать, чтобы жить, вода нужна с той же целью, также всем нам необходим сон, чтобы силы восстановить, защита от разного рода угроз нужна, с целью размножения нам нужен партнер, поэтому мы испытываем половое влечение, ну и прочее, что всех нас объединяет с точки зрения потребностей. Это вот самая база, она в пирамиде Маслоу хорошо показана.

А есть еще потребности более высокого порядка, такие как, например, потребность в уважении, признании, похвале, потребность в творчестве, свободе, самовыражении, познании. А там может и еще какие есть, до которых надо дорастать. Все эти потребности тоже ведь связаны с инстинктами, они не берутся из ниоткуда, они заложены в нас. Пусть они могут выражаться неестественным образом, придуманным, но сама склонность иметь такие желания, она не может быть не врожденный. Это не приобретаемые в процессе жизни желания, а именно врожденные, но требующие определенного уровня развития для своей, так сказать, активации. Мы же не киборги, в которых заложена программа – хотеть этого и не хотеть того. Все природой в нас заложено или Богом, или обоими этими силами.

И вот некоторые инстинктивные желания, они взращиваются в человеке. Например, чтобы пожертвованиями заниматься, не ради самоутверждения, как это делают некоторые, чтобы покрасоваться, подавая нищим и не потому, что якобы все так делают, что так положено, поэтому надо быть с толпой, и не для пиара, чтобы себя показать хорошим и добрым, а вот именно для того, чтобы хорошее дело сделать – отдать кому-то, отдать обществу, потому что ты можешь это сделать и потому что ты ценишь это общество, ибо оно дало тебе возможность состояться в нем. Вот на это уже не многие способны. Надо быть сильным – морально, духовно, интеллектуально, чтобы быть таким. То есть, работу этого инстинкта надо активировать. Или развить. Потому что он может работать, но упрощенным образом, в виде простеньких желаний выражаться. Например, в похвале кого-то.

Или вот еще можно с любовью пример привести. Тоже ведь инстинкт в ее основе лежит. Но настоящую любовь испытывают немногие. Для этого нужно духовно развитым человеком быть, нужно уметь ценить людей, доброту, быть готовым к жертвам ради того, кого любишь. А не просто хотеть с кем-то быть, потому что тебе кто-то понравился очень. Вот хороший пример – это родительская любовь. Когда человек дорастает до такой любви, он все лучшее отдает детям. От себя оторвет, а им отдаст. Или, наоборот, может жестоко с ребенком поступить, чтобы ему помочь. Например, чего-то его лишить, боль ему доставить, чтобы нужным образом воспитать, перевоспитать. Такая любовь спасает, делает сильнее, вдохновляет, причем, как любимого, так и любящего. Тут необязательно о половом влечении речь должна идти. Любить кого-то, значит, беречь человека, вкладывать в него свои силы, помогать ему. Или какое-то дело любить и отдавать себя всего ему. К такой любви не все приходят. Подобно тому, как не все научаются любить искусство, наслаждаться чтением интеллектуальной литературы, культуру создавать, творить. Но инстинктами в нас все это заложено.