Психологическое здоровье личности и духовно-нравственные проблемы современного российского общества - стр. 24
И одно это уже начинает менять нашу личность. Потому что, когда мы наблюдаем и оцениваем себя с определенной точки зрения (желательно нравственной), мы уже можем менять то, за чем наблюдаем[13].
Осознание – согласованность внутреннего и внешнего, согласованность мыслей, чувств и действий. Только осознание и принятие противоположных сторон своей личности приведет нас к видению их в единстве противоположностей. Осознанность – это, прежде всего, путь к целостности, а значит, к исцелению (здоровью).
Надо научиться быть в состоянии наблюдателя, когда мы можем увидеть, как появляется мысль, как она вызывает определенные эмоции и чувства, как дальше за мыслью следует действие. Человек «видит» (т. е. осознает на всех трех уровнях – ментальном, эмоциональном, физическом) свои шаблоны поведения, стереотипные реакции, то, что сначала является привычкой, а потом становится характером.
Осознание – это словно поворот внимания внутрь себя. Мы начинаем видеть себя, свои представления о себе, видеть, что говорим об одном, а на самом деле происходит совсем другое. Мы начинаем видеть, что наши методы, реакции и стереотипы не работают так, как мы хотим. Мы видим то, что делаем и к чему это приводит. И наша жизнь начинает меняться без каких-то дополнительных усилий. Мы прилагаем только одно усилие – беспристрастное, безотождествленное наблюдение.
Развивать осознание – значит учиться управлять своим вниманием. Самому определять, о чем надо думать, а что не стоит того, чтобы тратить силы. Проникать вниманием в собственный внутренний мир и регистрировать его направленности. Это снижает власть деструктивных привычек, ослабляет их. Со временем появляется возможность по своему решению убирать патологические стереотипы восприятия и контролируемо направлять свои мысли – самому создавать программы для себя. Человек становится тем, кто делает, и перестает быть тем, кого делают, перестает быть механизмом по выполнению чужих команд.
Нельзя отворачиваться от проблем, наоборот, надо смотреть прямо и думать, что можно сделать в данной ситуации. Ситуация отпустит, когда будет выучен урок, когда душа получит новый опыт и тем самым станет сильнее. Она для этого притягивала проблемы. Для нее информация о том, что человек победил внешний мир, важнее всего, потому что эта информация создает спокойствие, уверенность в себе, гармонию.
Осознание – это видение того, как ты действуешь, о чем думаешь, к чему стремишься.
Теоретические и методические аспекты проблемы психологического здоровья
При обсуждении проблемы психологического здоровья нам могут стать опорой те исследования, в которых затронуты, с одной стороны, вопросы полноты и богатства развития личности (здесь можно опереться на концепцию А. Маслоу), а с другой стороны, целостности личности и стремления к бесконфликтности существования ее основных компонентов – наличного Я и духовного Я (это концепция Т. А. Флоренской).
Так, в работах А. Маслоу (1999, 2009 и др.) в основном речь идет о двух составляющих психологического здоровья, это самоактуализация (или самореализация) и стремление к гуманистическим ценностям.
А. Маслоу говорил о необходимости стремления людей быть «всем, чем они могут», развивать весь свой потенциал через самоактуализацию. Необходимое условие самоактуализации, по его мнению, – нахождение человеком верного представления о самом себе. Для этого нужно прислушаться к «голосу импульса», поскольку большинство из нас чаще прислушиваются не к самим себе, а к голосу папы, мамы, к голосу государственного устройства, вышестоящих лиц, власти, традиций и т. д. (Маслоу, 2009). Но одного верного представления о себе недостаточно. Человек должен реализовать то, что заложено в нем природой, а перестройка общества должна вестись путем создания для людей возможностей для их самоактуализации и самореализации.