Прокачка мозга на деньги и власть - стр. 16
– О, да, это действительно просто, – ответил гуру, – но если ты хотел бы выслушать другое мнение, то на этой улице живут еще другие гуру.
И ученик пришел к другому мастеру с тем же вопросом, Второй гуру ответил:
– О, это весьма трудно и займет много времени, Чтобы достичь просветления, ты должен поддерживать мой хлев в чистоте и убирать навоз в течение пяти лет.
После пяти долгих лет уборки навоза и сохранения в чистоте коровьего хлева ученик почувствовал обескураженность и стал проявлять нетерпение по поводу своего просветления, Он пришел к гуру и сказал:
– Почтенный учитель, я искренне и верно обслуживал вас в течение пяти лет, выполняя самую грязную работу в вашей общине, Я не пропустил ни одного дня и никогда не жаловался, Не думаете ли вы, что для меня пришло время достичь просветления?
Гуру ответил:
– Ну да, мне кажется, что ты готов, Теперь слушай, что тебе надо делать, Иди домой и каждый вечер в течение получаса перед зеркалом задавай себе много раз один вопрос: «Кто я? Кто я? Кто я?»
Изумленный ученик сказал:
– Простите меня, но ведь именно это пять лет назад сказал мне другой гуру, который живет ниже по этой улице.
– Ну да, он был прав, – ответил гуру.
Сила в простоте.
Философия безопасности
Каждый год на дорогах России погибает около 30 000 человек (82 – только за сегодня). Удивительно то, что эта цифра не меняется из года в год. Так же как и число других несчастных случаев. Примерно одно и то же количество людей тонет каждый год в реках. Одинаковое число пожаров в стране происходит ежегодно. Подумайте: события вроде пожара как бы случайные, а на самом деле – закономерные. И толку от работы служб предупреждения нет, потому что показатели не уменьшаются (хорошо, что не увеличиваются). В стабильности показателей есть что-то мистическое. Для нас важно понимать, что событиям свойственно повторяться. Если вы слышали о каком-либо несчастном событии, то знайте, оно повторится один в один. Прямо как в «Матрице». Поэтому имеет смысл стать коллекционером несчастных историй. Например, человек погнался за грабителем, тот развернулся и ударил его ножом. Человек умер. Мысль: перед тем как за кем-то погнаться, подумайте, а оно вам надо? А если у него нож? Другая история: ребята повздорили из-за девушки, устроили разборку, каждый привел свою компанию мастеров рукопашного боя. А у кого-то был лом, им стукнули по голове, и человек умер. Классика. Зная, какие события случаются, заранее думайте о возможности их возникновения. Если мы знаем, что сосульками убивает людей, то не нужно ходить под крышами; если слышали, что машины вылетают на остановки общественного транспорта, то логично не стоять прямо рядом с дорогой. Нужно постоянно все просчитывать. Некоторые помешаны на этом. У них дома в каждой комнате спрятан предмет самообороны (например, бейсбольная бита) на случай нападения. Конечно, при таком подходе можно стать параноиком. Но живым параноиком.
Ничтожность
«Пока ты чувствуешь, что наиболее важное и значительное явление в мире – это твоя персона, ты никогда не сможешь по-настоящему ощутить окружающий мир», – учит Карлос Кастанеда в книге «Путешествие в Икстлан» Каждый человек считает себя важным. С его точки зрения, так оно и есть, потому что он в центре мира, который крутится вокруг него. Но если посмотреть со стороны на свои действия и переживания, то они покажутся мелкими. Получается, есть две картины мира: в одной человек может считать себя важной персоной, во второй – ничтожностью. Конечно, мало кто захочет выбрать второй вариант. Но он ближе к реальности! Если вы беспокоитесь по какому-либо поводу, представьте человека где-то далеко от вас с такими же проблемами и посмотрите на них со стороны. Мечты человека так же незначительны. Например, купить свой дом. Взгляните, вокруг тысячи домов только в вашем городе. И что? Да ничего, обыкновенное дело. Сбросить свою важность в ноль полезно, потому что это ближе к реальности. Ничтожность человека более реальна, чем его значимость. Чем точнее карта реальности, тем лучше ты в ней действуешь. При этом тема ничтожности не имеет отношения к заниженной самооценке и самоуничижению.