Происхождение мира. Naturalius dogmaticum - стр. 6

15 пуасселя (28 августа) – Евгения Антигуанская.

3 лавреля (1 марта) – Григорий Барбадосский.

22 декартевря (12 июня) – Пандроса Гаитянская.

19 эйнштерта (14 апреля) – Клеоник Гайанский.

6 эйлерта (24 июня) – Иероним Гватемальский.

20 декартевря (10 июня) – Андроник Гренадский.

25 ламарта (10 августа) – Гипподамия Санто-Домингская.

27 кеплеря (20 мая) – Зевксиппа Коста-Рикская.

14 кюривря (22 октября) – Георгакис Сальвадорский.

1 эйнштерта (27 марта) – Регина Кингстаунская.

23 пуасселя (5 сентября) – Агафья Бастерская.

8 лавреля (6 марта) – Ника Тринидадская.

26 лавуазевря (6 октября) – Архипп Вануатский.

9 мендевря (7 февраля) – Созон Баирикский.

21 кюривря (29 октября) – Клеопатра Паликирская.

11 эйнштерта (6 апреля) – Горгофона Наурская.

24 эпикурта (24 января) – Сарпедон Тонгский.

18 кеплеря (11 мая) – Агапия Тувалусская.

21 мендевря (19 февраля) – Иерофей Сахарский.

28 декартевря (18 июня) – Трофим Кашмирский.

1 кеплеря (24 апреля) – Хиона Аландская.

12 кеплеря (5 мая) – Фанна Ангильская.

17 пуасселя (30 августа) – Родион Гернсийский.

15 мендевря (13 февраля) – Эвридика Гваделупская.

7 эйнштерта (2 апреля) – Гвидо Ваский.

12 ламарта (28 июля) – Геннадий Вазиристанский.

13 лавуазевря (23 сентября) – Гликерия Южноосетинская.

1 лунеля (4 декабря) – Клитемнестра Кюрасауская.

24 пуасселя (6 сентября) – Эдуард Кукский.

5 кеплеря (28 апреля) – Евангелия Ниуэская.

27 мендевря (25 февраля) – Купидон Мэнский.

2 эйнштерта (28 марта) – Эрнестина Кралендейкская.

28 ламарта (13 августа) – Ирма Шанская.

Mythologia

Теперь мы переходим к разделу, в котором подробно описаны деяния святых. Этот раздел представляет собой 228 коротких рассказа о судьбе того или иного человека, сына или дочери нашей планеты.

Vitém1 – прародитель, первый человек. Не имел имени, но для обозначения назовём его так.

Прим.: в произведениях содержится немало ссылок на известные и не очень произведения мировой культуры.

Януарий Абхазский

Януарий был рядовым пастухом, гоняющим скот по живописным горам солнечной Абхазии.

Его детство не отличалось ничем особенным; тем, что не было бы схожим с иной семьёй из соседнего аула.

Однако, что не было типичным, Януарий был единственным сыном своей матери: единственной дочери. Дедушка абхазского пастуха давно скончался, а отца мужчина никогда не знал, но, как говаривала ему бабушка, это был человек невероятной силы – не физической, но духовной, – что выражалось в том факте, что он был волевым и всегда сохранял ясный и трезвый ум.

Как единственный представитель мужского пола в семье, Януарий очень рано познал всяческие виды труда – тяжёлого и лёгкого, «женского» и «мужского», если эти прилагательные применимы к слову «труд». Но более всего самому Януарию нравилось пасти горных овец: эта работа давала ему много времени на то, чтобы порассуждать наедине с собой, в тишине, на свежем воздухе, посреди горных вершин, чувствуя единение с природой и всем живым и неживым миром.

Однажды, второго эйлерта (двадцатого июня) 200 года до нашей эры, Януарий не вернулся к вечеру в родной аул. Мать и бабушка забеспокоились слишком поздно, когда солнце уже было далеко за горизонтом.

Наутро мать Януария в сопровождении двух местных мужчин – двоюродного брата и дяди – последовала за сыном.

На полпути обеспокоенные родственники обнаружили растерянных овец, гуляющих в стороне от «народной» тропы. Один из мужчин заторопился сбить в стадо разбежавшийся скот, но мать Януария осекла эту его попытку.