Пробуждающее исцеление. О духовных причинах болезней и способах восстановления здоровья при помощи магии и здравого смысла - стр. 15

Когда у вас есть ощущение безопасности, вам проще творить, и именно в таком состоянии приходит вдохновение – и более того, приходит ресурс для того, чтобы это вдохновение реализовать. Вы не просто придумали, что нарисовать на холсте – вы идете и рисуете, и вас появляются финансовые и временные возможности для воплощения своей идеи.

Когда-то давным-давно одна девушка научила меня простой технике, которой я время от времени делюсь с клиентами.

Представьте в районе сердце жидкий огонь, лаву и визуализируйте, как эта лава распространяется на все тело и на все пространство вокруг вас. И с интересом наблюдайте, как реагируют окружающие люди на это явление. Техника дате ощущение непередаваемой благости.

Вообще анахата – это про любовь к ближним, без сексуального подтекста, это про принятие, про безусловную любовь. Можно очень долго философствовать на тему того, а как это, а что это, но достаточно вспомнить любовь к своему коту – и все становится ясно. Любовь к новорожденному ребенку (когда он еще не успел накосячить ☺) – это та же самая безусловная любовь. Любовь к богу и благодарность за все.

В восточных традициях очень большое внимание уделяется боддхичитте – т. е. принесению блага всем живым существам. Там достаточно хитрая схема, где боддхичитта – это путь к пробуждению, к просветлению. Человек так противно устроен, что ему обязательно нужна награда в конце. Будешь себя хорошо вести – попадаешь в загробный мир (знакомо?). Будешь хорошо себя вести – вылетишь из колеса сансары и просветлишься. А просто так творить добро – не, не по-нашему, не по-православному. Конечно, я шучу, но все же. Но при практике добра сама личность человека растворяется (или, если угодно, эго). Ты становишься чем-то гораздо большим, даже когда просто поднимаешь мусор, брошенный кем-то плохо воспитанным (а это частное проявление боддхичитты – убирать мусор, чтобы всем вокруг было чисто и хорошо. Сначала убери свой дом, потом свою планету, как говорил Маленький принц).

Кстати, и в христианстве, и во многих восточных традициях есть практика, когда новообращенный начинает убирать храм и прилегающую территорию. Такая работа очень хорошо лечит от гордыни и дает понимание, что любая работа имеет право на существование. И каждая работа делается на благо живых существ. Подумайте об этом в следующий раз, когда будете ругать коммунальные службы.

Я отдельно хотела бы заметить, что любая духовная практика всегда имеет непосредственное отношение к жизни. Это только кажется, что вот мы сейчас пошли на йогу, там попрактиковали, просветлились, а потом пошли домой опять ругаться, злиться, мусорить и посылать всех к черту. А то, что говорят духовные учителя на своих практических занятиях, – это чушь, оторванная от жизни, а практика боддхичитты – это такая медитация на 15 минут. Ничего подобного. Долгие и подробные объяснения буддийских учителей о важности той или иной мысли, о причинно-следственной связи, о том, как важно понимать собственную мотивацию, то есть, почему ты свершаешь то или иное действие, и насколько ты в принципе думаешь о других – все это необходимо, чтобы человек на сознательном уровне понял, как надо жить, и какие действия приводят его к счастью, то есть являются причиной его счастья, а какие – нет. И поэтому какие действия надо повторять, а от каких стоит избавляться. К сожалению, человек предпочитает не доходить до всего своим умом, а любит, чтобы ему разжевали и в рот положили – вот и бьются Учителя самых разных конфессий, используя разные методы – от любви до устрашения – от Христа до Будды, пропагандируя одну и ту же суть – твори добро, и воздастся тебе.