Призыв к подлинной святости - стр. 8
Это и есть состояние сокрушенности. Оно предполагает присутствие трещин на человеке, как на сосуде Божьем. Но, как это не парадоксально, Божья слава держится не в цельной посуде, а в сокрушенном человеческом сердце.
Проблема однако заключается в том, что мы сразу хотим убежать из этого состояния, как только наступают перемены. В сокрушенности мы слишком слабы и никчемны в собственных глазах. А потому, лишь почувствовав незначительное облегчение или узрев изменения в обстоятельствах в нашу пользу, мы склонны быстро наполняться собою. Мы по-прежнему верим в собственные силы, а потому выбегаем из Его проявленного присутствия. Есть огромная разница между временным состоянием сокрушенности и хождением пред Богом в этом состоянии. Святость – это не наполненность собой, а предоставленное пространство, чтобы Святой обитал внутри нас. Гордыня отталкивает Его. «…Бог гордым противится, а смиренным дает благодать» 1Пет.5:5.
Но смирение с трещинками сокрушенности, напротив, привлекает Его. Его слава живёт в треснувших, сокрушённых сосудах. Именно в таких сердцах Его воля царствует абсолютно, а Царь царей находит Себе место отдыха и покоя.
Однажды я слышал свидетельство пастора из Еревана, Артура Симоняна. Он рассказывал, как уверовав в Москве, он отправился благовествовать на Арбат. Там были очень разные люди, которые демонстрировали свои таланты. Кто-то рисовал, кто-то танцевал, кто-то лепил, фотографировал… Он встал посреди этих людей, чтобы проповедовать Евангелие. Так как он не чувствовал себя уверенно, для спокойствия он закрыл глаза и возвысил голос. Через некоторое время он открыл глаза. К своему удивлению он увидел собравшихся людей, внимательно слушающих его. Он видел плачущих, кто-то даже встал на колени. От удивления он задал внутренне вопрос к небесам: «Бог неужели это я?» На что тут же услышал ответ: «Нет, это Я..»
Зависимость от Господа такое качество, с которым мы не рождаемся сразу. Оно растет и развивается внутри нас по мере нашего хождения с Господом. И жаждущему сердцу Бог обязательно выходит навстречу в том, чтобы научить человека ходить в состоянии сокрушенности.
«Кто это восходит от пустыни, опираясь на своего возлюбленного?» П.Песн. 8:5.
Мы видим потрясающую зависимость невесты в этом отрывке. Суламита и шагу не может сделать без помощи своего жениха. Она буквально висит на своем возлюбленном, находясь в абсолютной зависимости от него. Все это удивительный образ отношений церкви с Иисусом Христом. Но ведь с этим качеством не рождаются? Где же она смогла найти его? Ответ: в пустыне.
Пустыня – это не наказание. Пустыня – это возможность пустить корни в царстве Божьем. К сожалению, многие христиане ее упускают. Потому что вместо того чтобы искать Иисуса Христа, они впадают в состояния ропота, саможалости и осуждёния других.
Пустыня является особенным инструментом, который Бог использует для наших перемен и формирования близости отношений с Ним. Одно из главных качеств, которое Бог формирует внутри нас, когда мы движемся с Ним по пустыне, – это зависимость от Него. «… совершенно уповайте на подаваемую вам благодать в явлении Иисуса Христа» 1Пет.1:13.
Глава 4: Послушание истине.
«Как послушные дети, не сообразуйтесь с прежними похотями, бывшими в неведении вашем» 1Пет.1:14.