«Прикосновение к будущему». Диагностика кармы. Книга 4 - стр. 6
усиления разумного аспекта. По мере эволюции Вселенная должна становиться все разумнее, и индивидуальное сознание должно, постепенно объединяясь в групповые формы сознания, постепенно увеличивая размах, достигнуть масштабов Вселенной.
Поскольку Вселенная появилась как единое существо, то коллективное и индивидуальное сознание вначале были единым целым. По мере развития Вселенной разница потенциалов коллективного и индивидуального сознания становится все больше.
Но чем дальше идет процесс, тем сильнее индивидуальное «я» пытается стянуть в себя окружающий мир. И тем большие признаки коллективного сознания оно начинает проявлять. Вселенная, продолжая расширяться, начинает сжиматься. И когда индивидуальное сознание каждого живого существа достигает масштабов всей Вселенной, тогда индивидуальное и коллективное сознание превращается в единое целое. Высшее личное и высшее безличное превращаются в одно целое, и цикл заканчивается. Сам процесс развития Вселенной представляет собой импульсный, колебательный процесс от материального к духовному и наоборот. Сознание есть совокупность материального и духовного аспектов, с лежащим в их основе чувственным. И развитие сознания проходит 3 стадии: Первый импульс увеличение чувства любви. Второй импульс усиление духовного аспекта. И третий импульс логический материальный аспект. Другими словами, сначала любовь, потом интуиция и потом логика. Новое понимание разрушает старые логические структуры. Значит, разрушение духовных структур, их дестабилизация есть тоже форма восприятия нового. Значит, и разрушение, дестабилизация чувства любви к окружающему миру является необходимым условием познания. И чем больший рывок в познании предназначен какому-то человеку, тем более глубинное крушение всех основ он должен испытать. И насколько в данной ситуации сильна любовь к Богу, настолько для человека вторичными становятся его физическая, материальная оболочка, его духовные структуры, его чувственный потенциал, настолько он может подняться на новый уровень. У каждого человека, как, впрочем, и у каждого живого существа, есть модель окружающего мира. Чувственная модель более масштабна, но имеет большую инерцию. Сознательная модель менее масштабна, но скорость адаптации выше. Но какой бы совершенной ни была сознательно-чувственная модель окружающего мира, она всегда будет ограниченной. А значит, неизбежна сшибка, конфликт с окружающим миром, а значит, агрессия и болезни. Единственно реальной моделью окружающего мира является познание мира через первопричину, т. е. через любовь к Богу. И когда эта любовь приоритетна, в критической ситуации сознание, вступая в конфликт с окружающим миром, не разваливается, не погибает, а перестраивается, выходя на новые уровни. Следовательно, болезнь, неприятность, несчастье есть признак того, что наша модель окружающего мира перестает соответствовать реальности.
Чтобы что-то понять, мы должны усилить интуицию. Чтобы усилить интуицию, мы должны усилить любовь к окружающему миру. И чтобы усилить любовь к миру, мы должны усилить любовь к Богу!
В третьей книге я пытался разделить все человеческие ценности на три группы: материальные ценности, духовные, в которые входили отношения, способности и интеллект, и третью группу я называл «любовь к людям и к окружающему миру». Потом выяснилось, что любовь к людям и к окружающему миру, это более тонкий пласт духовных ценностей, и он лежит в основе и отношений, и интеллекта со способностями. Позже выяснилось, что это и есть форма расширенного контакта с будущим. В этот момент я еще не знал, что это самая опасная тема и что зацепленность за контакт с будущим является основной причиной тяжелых психических заболеваний, онкологии, бесплодия или внезапной смерти.