Приключения в междумирье. Ошибка бабушки. - стр. 39
– Но гибели мой мир все равно не заслуживает! – воскликнула Вера. Ведь на Земле столько прекрасных, добрых, чистых людей – неужели они должны погибнуть из-за чужих войн?! Как-то это несправедливо: родился в высшем мире – и вокруг тебя все добрые и прекрасные и ты сам растешь добрым и прекрасным, не прикладывая к тому особых усилий, а если родился в низшем – то пробиваешься как можешь, с трудом сохраняешь в своей душе что-то светлое, но все равно остаешься «низшим», потому что твой мир такой? Наверное, я чего-то не понимаю со своими восьмью процентами... Эх, вселенские проблемы мне пока не по разуму, а вот с фиктивным браком моим что-то решать надо. Квазик прав – этот договор на брачный никак не тянет, это договор на суррогатное материнство – выносила, родила, получила вознаграждение и до свиданья, никто не держит.
На Земле Вера в силу своей профессии постоянно имела дела с различными договорами, причем куда более затейливыми, чем этот образец общемирового права. С одной стороны, чем проще и яснее договор, тем труднее найти лазейки в нем, чтобы «подправить» условия в свою пользу, а с другой стороны – чем меньше условий оговорено, тем шире можно трактовать каждый пункт договора. Вот например: «доставка по месту отбытия». Обязательность такого отбытия оговорена? Нет, не оговорена! Место отбытия вообще произвольное, так кто мешает Вере отбыть... ну, скажем – в спальню Квазика? Никто не мешает, в договоре на этот счет запретов нет. Запретов на участие в жизни ребенка тоже нет – оговаривается лишь необязательность такого участия. По сути, Веру данный договор ограничивает лишь в двух пунктах: она не может оказаться его исполнить, если не хочет умереть, и срок привыкания к Квазику не более двадцати циклов. А вот Квазика договор урезает в возможностях очень сильно: взять тот же пункт о «максимально благоприятных условиях проживания». Очень расплывчатая формулировка! Честно молвить – чересчур расплывчатая. Ясно, что голодом-холодом он ее морить не сможет (он и не стремился, но факт остается фактом), но ведь максимальная благоприятность условий должна включать в себя и психологический комфорт, а это поле непаханое для выдвигания всевозможных условий. Интимные связи суррогатного мужа на стороне нарушат покой Вериной души? Нарушат! Следовательно – условия не максимально благоприятные, так что извини, Квазик, – никаких сильфид, если не хочешь распылиться на кванты. Друзья твои пришли и нахамили? Опять-таки: пусть извиняются и ведут себя прилично, иначе – психологического комфорта нет. О родных своих Вера переживает? Переживает! Так что – встречи на Земле и помощь дочери при необходимости, поскольку иначе опять комфорт не тот. Не максимальный комфорт иначе! Не максимальная благоприятность.
Перечитав договор в десятый раз, Вера его полностью одобрила: отличный договор! Надо только определиться с собственными желаниями, а уж под пункты этого «образца общемирового права» она подпишет все, что угодно, не будь она хорошо оплачиваемым и востребованным специалистом московского малого бизнеса!
Собственные желания были просты и определились быстро: жить она хочет, договор исполнит, а вот ребенка своего будущего не бросит ни за какие коврижки, будет сама рогатенького хвостатика кормить-растить, а так как любому ребенку нужны оба родителя, то Квазика следует повязать самым настоящим брачным договором. Плохо, что текущий замечательный договор считается выполненным с момента рождения ребенка, так что следует устроить свою дальнейшую жизнь до этого рождения. Плохо и то, что срок беременности демонёнком куда меньше привычных девяти месяцев и составляет меньше арта, то есть где-то пять месяцев. Вот за этот срок и надо перейти от ильмирства к нормальному браку! Вера попробовала отыскать в своих мизерных восьми процентах новой памяти условия брачного договора, но до договоров лингва еще не скачалась. Впрочем, одно по поводу брачного договора уже можно утверждать с полной уверенностью: брачный договор возможно заключить только с взаимного согласия сторон (в высших мирах все происходит только с взаимного согласия), – видимо, смертью припугивают исключительно низших человечек.