Праздники Православной Церкви с подробным объяснением. Книга 2 - стр. 32
Все возрадуемся вознесению своего Господа Спасителя. Аминь.
(Святой праведный Иоанн Кронштадтский,
полн. собр. соч., том 1, С. 367–372)
Пред образом Спасителя
Пред Тобою, мой Бог,
Я затеплю свечу.
О прощеньи грехов
Я молиться хочу:
– Боже, помилуй мя!
Твой Божественный Лик
На иконе святой
Всем прощенье сулит
И любовь и покой.
– Боже, помилуй мя!
Ты страдал на Кресте,
Пролил кровь за людей,
Нас с Отцом примирил
Крестной смертью Своей.
– Боже, слава Тебе!
На поносном Кресте
И в терновом венце
Ты Отца умолял
За врагов при конце.
– Боже, слава Тебе!
Ты и нам завещал
Не роптать на людей,
Повелел забывать
Об обиде своей.
– Боже, слава Тебе!
Пред Тобою, мой Бог,
Ныне я предстою
И с поникшей главой
О прощеньи молю:
– Боже, помилуй мя!
Из нужды, нищеты
Мне исход укажи,
И в несчастье, беде
Ты меня поддержи.
– Боже, помилуй мя!
От соблазнов грехов
Отклони, сохрани,
Духа злобы, вражды
От меня отгони.
– Боже, помилуй мя!
Для людей послужить
Дай мне силу, Творец,
Чтоб с спокойной душой
Встретить жизни конец.
Пред Тобою, мой Бог,
Я свечу погасил,
И премудрую книгу
Пред Тобою закрыл.
Твой небесный огонь
Негасимо горит,
Безконечный Твой мир
Пред очами раскрыт.
Я с любовью к Тебе
Растворяюся в нем,
Со слезами стою
Перед светлым лицом.
И напрасно весь мир
На Тебя восставал,
И напрасно на смерть
Он Тебя осуждал.
На Кресте под венцом,
И спокоен, и тих,
До конца Ты молил
За злодеев Своих.
Русь народная
Вознесеньев день – последний весенний праздник на Святой Руси. Дошла Весна-Красна до Вознесеньева дня, послушала в последний раз, как «Христос Воскрес» поют, – тут ей и конец пришел! – говорят в народе. «Весна о Вознесеньи на небо возносится – на отдых в рай пресветлый просится!» – можно услышать в поволжских деревнях. – «Не век девке невеститься: на что весна – красна, а и та на Вознесенье Христово за лето замуж выходит!», «И рада бы весна на Руси вековать вековушкой, а придет Вознесеньев день – прокукует кукушкой, соловьем зальется, к лету за пазуху уберется!», «Цвести весне – до Вознесенья!», «До Вознесенья Христова весна петь-плясать готова!», «Придет Вознесеньев день, сбросит с плеч Весна-Красна лень, летом обернется-прикинется – за работу в поле примется!» – гонятся одно за другим стародавние слова крылатые, долетевшие к нам из-за дали былого-минувшего. А весна, и впрямь, с этого праздника Господня уступает на политой трудовым потом безчисленных поколений русского пахаря земле место лету знойному, жаркому, с его работами страдными да сухотами-заботами, – по народной поговорке: «Потом умывается, Честному Семику кланяется, на Троицу-Богородицу из-под белой ручки глядит».
Со Светлого праздника, с Велика-Дня, по старинному преданию отверзаются двери райские, разрешающие узы адские: вплоть до самого Вознесенья Господня могут грешники, пребывающие в кромешном, аду, видеться с праведниками, обитающими под сенью райских кущей.
«С Пасхи до Вознесенья – всему миру свиденье», – подтверждает народная молва.
Сорок дней, – говорит народ, – ходит Спас по земле: с Воскресенья до Вознесенья. Потому-то, – добавляется в пояснение, – и земля так ярко зеленеет, такими благовониями райскими благоухает в это время. «К Вознесеньеву дню все цветы весенние зацветают – Христа-Батюшку в небесные сады потаенной молитвою провожают».
В канун Вознесения Господня, по старинной примете, и соловьи громче-звонче поют, чем во все остальное время. Знают словно и они, что это – последняя ночь пребывания воскресшего Христа-Спаса на миру православном.