Православный календарь на 2019 год - стр. 7

Седмица 35-я по Пятидесятнице, Глас первый

Свт. Филиппа, митр. Московского и всея России, чудотворца. Свт. Петра, еп. Севастии Армянской.

Когда, по благодати Божией, грешник приходит в сокрушение о грехах своих, кается и, перестает грешить, бес из него изгоняется. Сначала он не беспокоит покаявшегося, потому что в том на первых порах много ревности, которая, как огонь, жжет бесов и, как стрела, отражает их. Но потом, когда ревность начинает охладевать, подступает и бес издали со своими предложениями, забрасывает воспоминаниями о прежних удовольствиях и вызывает к ним. Не поостерегись только покаявшийся – от сочувствия скоро перейдет к желанию; если и здесь не опомнится и не возвратит себя в состояние прежней трезвенности, то падение недалеко. Из желания рождается склонение на грех и решимость: внутренний грех готов, для внешнего ожидается только удобство. Представится оно – и грех будет сделан.

Свт. Феофан Затворник

Седмица 35-я по Пятидесятнице, Глас первый

Свт. Григория, еп. Нисского. Свт. Феофана, Затворника Вышенского, прп. Павла Комельского (Обнорского).

В православной церкви применяется юлианский календарь (так называемый старый стиль). Юлианский календарь, хотя и менее точно, чем григорианский (гражданский), учитывает движение Земли вокруг Солнца, однако он гораздо лучше согласуется с лунным календарем, от которого зависит дата празднования Пасхи. В отличие от православной, католическая церковь пользуется григорианским календарем, по которому иногда нарушается одно из основных церковных правил: празднование католической Пасхи приходится по времени раньше иудейской, что не допускается канонами церкви.

Разница между юлианским и григорианским календарями составляет сегодня 13 дней.

Седмица 35-я по Пятидесятнице, Глас первый

Прп. Феодосия Великого, общих житий начальника. Прп. Михаила Клопского, Новгородского. Елецкой иконы Божией Матери. Свв. Феодора и Агапия архим.

Святым является только тот человек, который не только не нарушает нравственных норм жизни (то есть живет праведно), но и приобрел то, что именуется чистотой сердца, которая является плодом правильной духовной жизни. Такая жизнь с необходимостью предполагает праведность, но далеко не исчерпывается ею.

Духовная жизнь заключается в борьбе со своими страстями, в постоянном внимании к своим мыслям, чувствам, желаниям, настроению с целью очищения ума и сердца от всего злого, скверного, противного заповедям Христовым. Эта жизнь требует тщательного изучения Священного Писания и творений святых Отцов, преимущественно аскетических, и сопряжена с постоянной молитвой (большей частью Иисусовой: «Господи, Иисусе Христе, помилуй меня»), с постом и воздержанием всех своих чувств телесных и душевных.

Седмица 35-я по Пятидесятнице, Глас первый

Мц. Татианы и с нею в Риме пострадавших. Свт. Саввы, архиеп. Сербского. Мч. Петра Авессаломита. Икон Божией Матери, именуемых «Акафистная» и «Млекопитательница».

Святая мученица Татиана родилась в знатной римской семье. Ее отец был тайным христианином и воспитал дочь верной Богу и Церкви. В правление императора Александра Севера на христиан началось гонение. Св. Татиану схватили и требовали принести жертву богу Аполлону. По молитве святой мученицы статуя идола рассыпалась. Во время пытки Татиане выкололи глаза. После двух дней тяжелых истязаний мученицу привели в цирк, где выпустили на нее голодного льва, но зверь даже не коснулся святой, а кротко лег у ее ног. После жестоких пыток св. Татиана была усечена мечем. Часть святых мощей мученицы, нетленная рука, находится в России – в Псково-Печерском монастыре.