Праведная книга. Путь вечности, путь бессмертия - стр. 6

У каждого человека есть собственная суть. Мы можем следовать желаниям своей души, а можем принимать точку зрения другого. Бывает так, что человек для того, чтобы получить определенную выгоду, которая может быть выражена в материальных благах или же прочих возможностях, таких как слава, уважение, избежание неудобного положения или ситуации, нежелание выглядеть глупо или стыдиться, отказывается от реализации своего совершенства, совершенства своей сути, соглашаясь с совершенно другим, заведомо ложным мнением, выбором, действием. В таких случаях обычно в человеке говорят далеко не лучшие чувства и стороны разума, такие как лень, трусость, зависть, алчность, и часто решениями движет только одна лишь выгода. Каждый человек может допустить ошибку, оступиться, поменять свое отношение к объективной реальности из-за некоторой неприятности и неудобности, которая ставит человека в его же собственных мыслях ниже другого и требует моментального удовлетворения, возврата к прежнему состоянию. Именно так часто и выбирают темную сторону. И зная это, теперь будет легко помочь человеку справиться с такими нелегкими проблемами психики.

Когда человек знает то, для чего он живет, когда ему известно о том, что есть благо, а что несет неизбежное зло, выбор осуществлять значительно проще, хотя и не всегда это будет удобно и не всегда на то хватит смелости. А смелость необходима, ведь трусливый человек много зла спустит, смелый же имеет больше шансов сделать добро.

Проявляя любую, пусть и малую зависимость от чужого мнения, человеку очень сложно сделать свой личный выбор. Отказавшись только один раз от своего правильного мнения, выбора, действия в корне меняется вся система ценностей человека, человек делает шаг назад, отступает от верного пути и вместе с этим формируются его новые замыслы и планы, порой не отличающиеся ни красотой, ни глубиной мысли, ни масштабом, заботясь лишь о своей душе. Поэтому очень важно иметь ценности, алгоритмы поведения и делать свой личный ответственный выбор, не позволяя на него влиять посторонним. Безусловно, всего знать невозможно и так или иначе мы, все же, прибегаем к помощи окружающих и это необходимо в современном мире, но за личное развитие и чистоту помыслов отвечает каждый сам и каждому самому решать, что впустить в свою жизнь, а от чего отказаться. Но делая свой выбор, необходимо реализовывать его мягко и без ущерба для внешней среды. Добро совершенно, добро созидает и творит, добро много нового откроет и жизни содействует, злое же жизни мешает, потому и напрасно, ибо все мы живы на Земле и все хотят жить.

Часто из зависти люди мешают чужому выбору, чужим проявлениям, заграждая путь и жизнь, и свет, и мудрость. Ведет же это только ко греху и не способствует ни развитию, ни совершенству.

Мы можем предлагать, но не навязывать, ибо это будет уже насилием. В праве каждого осуществить свой выбор самостоятельно. Но говоря о выборе, встает вопрос о детях, кто же их научит действовать эффективно и правильно в меняющемся огромном мире, таящем много опасностей и непоправимых ошибок, избежать которые помогут только опытные взрослые люди, прошедшие путь совершенства духа и тела, которые знают что такое любовь, которые любят и помогут еще маленькому человечку познать что такое добро, что такое сердце, научат слушать его и делать выводы о своих и чужих действиях и помышлениях, научат развитию тела и духа. Сердце всегда подскажет, худо или бодро решает человек, правду или ложь слышит. Следует заметить так же и то, что мышление и принципы выбора и различения добра и зла формируются еще в детстве и, следовательно, задача взрослых научить отличать добро и зло, благо и вред, научить так, чтобы маленький ребенок состоялся как личность, иначе не будет будущего ни у страны, ни у мира.