Размер шрифта
-
+

Посмотри в глаза Инферно - стр. 37

Жрец Церкви света был в рясе? Бесёнок тоже нацепил на себя её подобие. Ситцевое, в весёлый цветочек. Наверняка оторвал кусок от платья какой-то деревенской молодухи.

Символ веры у жреца на груди? Рувик же умный, он и это не забудет, мать его этак и ещё раз так! Кусок надкусанной колбасы на верёвочке не желаете ли? И как только святоша прикладывался к своему символу веры, Рувик откусывал кусок от своего, кхм, «символа». Причём после каждого откусывания блаженно закатывал глаза, гладил себя по пузу и довольно облизывался.

Мало того, это чудо в ситцевой в цветочек «рясе» и с колбасой на верёвочке в качестве украшения ещё и довольно точно пародировало все движения жреца света. Рувик воздевал ручонки к небу, изображал гнев на физиономии, грозил кулаками. И выглядело это куда более запоминающимся, поскольку жрец стоял к крестьянам спиной, обличая меня, а бесёнок повернулся лицом к толпе. А в толпе были не только взрослые, но и подростки обоих полов. Много ли им для смеха надо? Конечно, они зажимали рот, но удержаться от хохота не могли. Глядя на них, и у некоторой части взрослых не получалось удержаться от ухмылки. И вообще, эмоции в толпе передаются очень быстро. Не только злоба или страх, но и смех, порой распространяющийся ещё быстрее.

Жаль. Действительно жаль, что святоша не окончательно вошёл в раж и таки заметил кривляющегося в унисон его проповеди беса, тем самым прервав столь замечательное представление. Но и того, что уже случилось, было достаточно. Поэтому я заявил:

– Знаешь, жрец, даже мой бесёнок, как я погляжу, убедительнее тебя выступает. М-да, обмельчали жрецы света, если их риторикой даже не блещущий умишком бес одолеть способен. Ты вызываешь скуку. Он – хотя бы смех. Поэтому…

– Ну давай, порождение Инферно, прикажи меня разорвать своим демонам! – истово взвыл фанатик. – Я с радостью приму смерть во имя веры!

Смерть? Ну нет, этим я создам придурку ореол мученика и, возможно, поселю определённые иллюзии в душах зависимых от меня жителей Малых Дубков. О нет, с тобой всё будет совсем иначе.

– Насмешил. Интересно, почему ты, жрец, так яро не взывал, например, насчёт того, чтобы эти вот крестьяне дали должный отпор кочевникам? И где ты вообще был, толстопузенький? Молчишь? Может, кто другой скажет?

– В подполе у мамки сидел! – раздался спустя несколько мгновений звонкий мальчишеский голос. – А потом уже вылез, косоглазому ханёнку до земли кланялся!

– Иди сюда, паренёк! – поманил я пальцем пацана лет тринадцати. – Иди, не бойся. А вы двое, – взгляд в сторону парочки разорителей, – взять этого жреца. Но осторожно, не калеча. Убежит ещё… в подпол.

Отдельные смешки, куда большее число улыбок. Сдаётся мне, святоша ещё сильнее «просел» в авторитете. Ну а меня серьёзно заинтересовали слова парнишки о «поклонах ханёнку». Любопытство же следует удовлетворять, особенно если это никакого труда не составляет.

Потрепав подошедшего ко мне оробевшего подростка по вихрастой голове и убедившись, что два мрачных демона-разорителя крепко держат проклинающего их святошу, я попросил паренька:

– А теперь расскажи всем нам, почему, с какой целью жрец кланялся главному из тех людей, которые напали на вас и многих убили, а остальных в рабство угнать собирались? Ну же, не робей, этот маленький толстый дядя в похожем на женское платье наряде ничего сделать не может. Он может только кричать и ругаться, а это пустые звуки. Да ты и сам погляди.

Страница 37