«Последний парад наступает»! Наша победа при Цусиме - стр. 6
И в заключение хотелось бы рассказать вам свою теорию альтернативных точек ветвления. Лично я считаю, что как только одна из стран оказывается в состоянии сконструировать саркофаг, подобный моему, для переноса разума человека в любую из личностей прошлого, то она тут же засылает свой «Десант в прошлое» и творит альтернативные реальности. Меня никогда не покидало ощущение, что такой саркофаг уже проектировали японцы – иначе просто невозможно объяснить многие моменты Русско-японской войны. Мне всегда казалось, что с русскими современниками встретились японские альтернативщики, которые, основываясь на своих послезнаниях, смогли одержать победу в этой войне. В результате мы имеем нашу с вами версию истории.
И если исходить из этой теории, то попаданцы на стороне Японии пришли в этот мир совсем из другой реальности. Каковой она была, мы с вами не знаем. Мы лишь можем оценить результат их трудов, который выражается в страшном разгроме нашего флота. Если кому-нибудь из вас когда-либо посчастливится вступить в диалог с японским попаданцем, то проясните хотя бы для себя, что же было в другой реальности, в которой две империи воевали без пришельцев из будущего.
Собравшиеся в зале люди внимательно слушали напутственную речь профессора. Сделанный ими несколько дней назад выбор теперь вынуждал их покинуть этот мир и переселиться в тела русских военных начала двадцатого века. Всех их обуревали разные чувства: кто-то пытался подавить в себе желание остаться, вызванное любовью к родственникам, а кто-то, наоборот, ждал с восторгом начала переноса во времени, и ему не терпелось с головой окунуться в новый для него мир.
Невозможно сказать, что же заставило этих людей отказаться от привычной им реальности, попрощаться со всеми своими родными и друзьями и согласиться на этот рискованный эксперимент. Возможно, это была любовь к Родине, столь старательно лелеемая в душе каждого из нас. А возможно, единственное, чем можно объяснить согласие этих людей на участие в рискованном проекте, – это загадочная славянская душа.
Глава 3. Суровая реальность нового мира
Надежда живет даже возле могил.
Иоганн Вольфганг Гете
Бухта Куа-Бэ. Желтое море. Раннее утро 29 апреля 1905 года
Вышедший наконец на свежий, как ему казалось, порт-артурский воздух Сергей Часовских удовлетворенно подумал:
– Вот они мои придурочные корабли. Вот все четыре «Бородинца» дымят понемногу, вон второй броневой отряд, а вон…
Стоп! Опять мысли моего предшественника меня одолевают. Так-с… Берем себя под контроль и смотрим вокруг. Что видим? Броненосцы и крейсера: «Александр III», «Бородино», «Орел», «Наварин», «Сисой Великий», «Аврора», «Светлана», «Изумруд», «Жемчуг»… Но это же суда ВТОРОЙ Тихоокеанской эскадры! Ничего не понимаю! Но я должен быть капитаном броненосного крейсера в ПЕРВОЙ эскадре. Видимо, пришла пора осторожненько прислушаться к мыслям своего предшественника, что и рекомендовал мне сделать профессор с самого начала…
Несколько минут Сергей стоял молча, с закрытыми глазами, прислушиваясь к своим мыслям и ощущениям. И то, что постепенно доходило до его понимания, совсем не радовало попавшего в прошлое нашего современника. Из состояния ступора его вывел начальник штаба Второй Тихоокеанской эскадры Константин Константинович Клапье-де-Колонг: