Попаданцы и их жёны. Книга восьмая. Под Когтем Рыси - стр. 27
Жизнь в этом мире Егор решил начать с более или менее подробного знакомства с северным народом – всеми царствами. Месяца за три он побывал везде – задерживаться нигде не собирался, просто нужна начальная информация, подкреплённая личным общением и беседами с населением, в чём ему усердно помогали проводники: хранитель Шер и пятнадцатилетний вундеркинд Олег. Присматриваясь к ним, Егор всё более убеждался, что они нужны будут и в южных странствиях. Более того, он решил, что Олег вполне может стать его настоящим учеником, помощником, последователем и преемником, если потребуется. Потому этого парня нужно учить всему, что знает сам, индивидуально, даже приоткрывая и некоторые тайны – постепенно, само собой. Неуёмная любознательность, способность впитывать новое, как безразмерная губка, упорство в приобретении неизвестных умений с проверкой всего на себе самом… Много таких найдётся? «К Светке бы тебя! – злорадно усмехался про себя Егор. – Ты бы ей показал, что такое прагматик, бегала бы как от огня!» А ещё соратником может стать хранитель Шер – тот самый скептик, полностью овладевший своим мастерством, как он и окружающие считали, и желающий его передать достойному. Один таковой уже был – Олег, но им обоим у Егора можно было тоже много чего взять, вот, к примеру, использование энергии не через разум, а тем же разумом, напрямую через узел – это как? В чём подвох? Что удобней и надежней, и зачем вообще?
Такие вопросы являлись хранителю если не ежечасно, то ежедневно – точно. Поэтому, узнав о планах Егора, Шер решил не отставать и начал готовить себе временную замену в роду.
Стало быть, Егор вжился в местный быт, стал вполне своим – чуть не членом рода уже. И немало интересовался странами западными, чем доставал Валера и Сильвию. Причём, он, в отличие от местных, знал, о чём спрашивать – от политической системы разных государств до способов производства, денежных отношений и взаимоотношений сословных; от религий, представлений о загробной жизни до великосветского этикета и песенной культуры…
Кстати, об этой культуре.
– Сильвия! – обратился он как-то вечерком к целительнице. – А можешь ты взаимообразно обучить меня игре на этой балалайке?
Они расположились на веранде дома Егора. Тёплый вечер позднего лета, горячие отвары лесных трав и ягод, хорошая компания – как-то всё настраивало на лирический лад. Семья Важена, парочка соседей, Шер, кто-то ещё из знакомых – простая беседа обо всём подряд, да баллады о любви в исполнении Сильвии… «Зараза ты, Светлана! Заставила кое-чему научиться – пусть без практики, но куда теперь девать знания-то и тягу к музыке прям неодолимую?»
– Во-первых, не какая-то там ваша бабалайка, а нормальная кивара, неуч ты заморский! – нарочно надула губки Сильвия. – Во-вторых, для этого время нужно, не считая некоторых способностей – а где у тебя то и другое? И что значит, «взаимообразно»? Не хочу я мечами махать, как ненормальная. Молотом и топором – тоже, своих забот хватает…
– Могу, например, научить людей лечить… – невинно заявил Егор.
– Че-го? – возмущенно вскинулась Сильвия. – Ме-ня?
– Да уж, Егор, – вступилась Клавея. – Вроде ни вина, ни медовухи нынче не было. Куда это тебя занесло на чужую ниву? Сильвия, как тебе известно, сама тут нас учила!