Полная энциклопедия знахаря - стр. 17
Недавно ко мне обратился молодой мужчина. Я ему сказал, что нужно обращаться не ко мне, а в церковь. Мне он ответил так: «Вы знаете, нет у меня веры к нашим приходским священникам. Грешат они много. А обратился я к Вам по следующему вопросу. У меня начались проблемы со здоровьем, неприятности на работе. Пришлось обратиться к бабке, но она заломила такую цену, что я сразу же отказался и приехал к Вам. Вы меня не помните, но два года назад моя четырнадцатилетняя дочь попала в реанимацию и пролежала там семь дней. Тогда мне посоветовали обратиться к Вам. Вы вылечили ее, не взяв за это никакой платы. Поэтому я и приехал вновь к Вам».
Между прочим, до середины восемнадцатого столетия для нерадивых священников и монахов существовал радикальный метод воспитания. За различные нарушения церковного устава их пороли розгами. Для злостных нарушителей существовали специальные тюрьмы, которые находились при монастырях.
Не могу понять тех священников и монахов, которые содержат различные предприятия, магазины, кафе, рестораны. Нельзя служить одновременно Богу и маммоне.
Особенно большим вредом является то, что среди монахов и священнослужителей есть гомосексуалисты. Чему же могут научить людей священнослужители, которые сами творят содомский грех?
Какими бы благими намерениями ни руководствовались церковные деятели, ни в коем случае им нельзя участвовать в политических партиях и движениях. Борьба за политическую власть – отход от прямой работы – быть посредником между Господом и человеком. В политической борьбе священнослужителей поддерживают некоторые политики. Господь воздаст по заслугам и одним, и другим.
К сожалению, в православных храмах установлены такие расценки за обряд венчания, крестин или погребения, что у людей нет денег, чтобы их оплатить.
В настоящее время пастыри не видят и не чувствуют своих прихожан с их проблемами и заботами, зато сектанты тут как тут, и принимают всех в свои объятия.
Никакой иноверец и сектант не приносит столько вреда православной церкви, сколько приносят равнодушные и холодные священники. Лжепастырство – самая большая и страшная рана на теле православия.
Еще при Петре I многие видные церковные иерархи поднимали вопрос о том, что нельзя должности и звания покупать за взятки. В настоящее время взяточничество в церкви приняло невиданные размеры.
Порченые больные приходят в церковь за помощью. Во время службы они начинают кричать, падать. Как правило, таких людей гонят из церкви, мотивируя тем, что они мешают проводить службы. Люди хотят приобщиться к Богу, а такие действия напрочь отбивают у них все желания.
Стыдливое замалчивание всего вышесказанного приносит только вред Церкви.
Но еще к более тяжелым последствиям может привести начавшийся раскол в православии.
Хочу напомнить слова святителя Иоанна Златоуста о том, что «никакой грех Бога так не раздражает, как раскол: хотя бы бесчисленные добрые дела раскольники сделали, но ничего они им не принесут. Не меньшие козни раскольники воспримут, чем те, кто Тело Христово рассекли, т. е. которые его распяли».
А вот апостол Павел по поводу раскола в церкви говорил: «Умоляю вас, братия, остерегайтесь производящих разделения и соблазны, вопреки учению, которому вы научились, и уклоняйтесь от них. Ибо такие люди служат не Господу нашему Иисусу Христу, а своему чреву, и ласкательством и красноречием обольщают сердца простодушных» (1 посл. к римлянам 16.17–18).