Политология - стр. 51

Нормативно-оценочный элемент образуют характерные для данного общества, определенной социальной группы, отдельного индивида политические ценности, нормы, цели, идеалы. Они являются своеобразным эталоном, по которому данный социальный субъект дает оценку существующим политическим отношениям, ходу политического процесса, отдельным социально-политическим явлениям, выносит вердикт о их соответствии или несоответствии своим интересам и устремлениям.

Рис. 6. Структура политической культуры (по Г. Алмонду)

Эмоционально-психологический компонент политической культуры, иначе называемый политической психологией, составляют чувства и переживания, которые испытывают социальные субъекты в связи с происходящими политическими процессами и своим участием в них. К ним можно отнести, например, жажду социальной справедливости, нетерпимость к социальному и национальному угнетению, любовь к родине, ненависть к врагам, эмоциональный подъем по поводу политических побед или, напротив, мучительные переживания в связи с постигшим поражением.

В качестве совокупного, или интегрированного, результата перечисленных элементов выступают политические установки та ориентации социальных субъектов. Они отражают внутреннюю предрасположенность участников политики к определенному восприятию социально-политических явлений и их готовность к проявлению тех или иных стереотипов поведения в реальных ситуациях.

Здесь кстати будет заметить, что в социологии и социальной психологии совокупность готовностей, установок и предрасположенностей индивида, социальной группы или общности мыслить, чувствовать и воспринимать мир и действовать определенным образом принято обозначать понятием ментальность (от лат. Mens – ум, мышление, образ мыслей, душевный склад). В связи с этим говорят о ментальности, или менталитете, индивида, социальной группы, общности, нации. Это понятие характеризует глубинные черты сознания и поведения субъекта. Оно связывает высокорационализированные формы сознания (науку, философию, политическую идеологию, религию и т. п.) с миром бессознательных структур, неосознанных культурных кодов, определяя тем самым образ целостной жизни человека. На уровне ментальности «пересекаются» природные и культурные, рациональные и эмоциональные, сознательные и бессознательные, личностные и общественные компоненты структуры индивидуального и коллективного сознания и поведения.

Вопрос о типах политической культуры обусловлен различием в уровне социально-экономического, политического и культурного развития различных сообществ людей, следствием чего является многообразие политических культур и политических систем. Существуют различные способы классификации политических культур.

Широкую известность получила типология политической культуры, которую предложили американские политологи Г. Алмонд и С. Верба. Она основывается на результатах сравнительного анализа политических культур, существующих в различных странах, в зависимости от степени ориентации людей на участие в политической жизни, в обеспечении функционирования политической системы. Исходным пунктом их подхода являются конструирование трех «чистых» типов политической культуры и выведение из них смешанных типов политической культуры. Чистыми типами, по их определению, являются патриархальная, подданническая и активистская политические культуры [20].