Политология - стр. 34

В настоящее время существует множество различных определений и соответственно теоретических моделей демократии. Однако преобладающим является понимание демократии как формы организации политического сообщества, основанной на признании народа в качестве источника власти и носителя верховной власти. При этом считается, что ни один индивид, группа или объединение людей не обладают монополией на политическую власть. В более конкретизированном виде это определение демократии было сформулировано в речи американского президента Авраама Линкольна, произнесенной им в 1864 г. в Геттисберге: «government of the people, by the people, for the people» («правление народа, исходящее из народа и для народа») [11]. Из этих слов видно, что демократия может быть осуществлена разными способами: 1) собственно народом; 2) теми, кто вышел из народа; 3) в интересах народа. Данная формулировка всегда была и остается предметом самых острых дискуссий.

Для того чтобы политически организованное сообщество могло называться демократическим или, иными словами, чтобы народ в нем мог реально выступать в качестве источника власти и носителя верховной власти, его жизнедеятельность должна отвечать ряду требований. Назовем их принципами демократии или, согласно терминологии американского политолога Р. Даля, критериями демократического процесса [12]. К таковым современная политическая наука относит по крайней мере следующие:

• юридическое признание народа в качестве источника власти и носителя верховной власти;

• равная и реальная возможность участия в политической жизни, в том числе путем голосования, для всех совершеннолетних граждан;

• равные возможности выражения гражданами своих мнений по подлежащим решению вопросам государственной и общественной жизни;

• решение вопросов государственной и общественной жизни голосованием согласно воле большинства при соблюдении прав меньшинства;

• верховенство права, или подчинение всех, в том числе органов государственной власти, принятым путем народного волеизъявления либо посредством иного установленного законом порядка нормам общежития;

• выборность основных органов власти и высших должностных лиц государства;

• сочетание непосредственных (референдум) и опосредованных (через своих представителей) форм волеизъявления граждан;

• информированность, гласность и открытость при рассмотрении вопросов государственной и общественной жизни.

Заметим, что данные критерии являются ориентиром для общества, которое стремится к демократической форме организации власти. В современном мире, пожалуй, нет страны, в которой эти принципы – их можно назвать идеалами демократии – выполнялись бы полностью. Реальная демократия всегда выступает в лучшем случае как власть большинства над меньшинством, в худшем – как господство хорошо организованного меньшинства над большинством при формальном согласии последнего подчиняться принятым в установленном порядке законом.

Этот вопрос является углублением и расширением ранее поставленного вопроса о механизме политической власти. В данном случае речь идет об институционально-правовом механизме, посредством которого обеспечивается реализация приведенных выше принципов демократии. Элементы такого механизма Р. Даль определяет как