Поделки из соломки - стр. 2
ИЗ ИСТОРИИ СОЛОМЕННЫХ ПОДЕЛОК
Изготовление разнообразных изделий из соломы – одно из наиболее древних направлений народного творчества. Солому использовали при плетении половиков, корзин, коробов, туесков, головных уборов и другой подобной домашней утвари. Просторные плетеные сосуды, корзины, короба и прочее обеспечивали нужную вентиляцию и температурный режим, поэтому в них хранили зерно, муку, корм для скота, грибы, ягоды и другие домашние припасы.
Ремесло плетения из соломы пшеницы, ржи, овса и других зерновых культур объемных фигур и разнообразных поделок уходит своими корнями в далекое прошлое, насчитывая уже не одно тысячелетие.
Бесчисленные поверья и обряды были органично связаны с хлебом и соломой, поскольку сам трудовой процесс земледельца был ознаменован символикой зерна, колоса и снопа. Первые изделия из соломки появились именно у народов, которые занимались земледелием. Они были тесно связаны с ритуальными обрядами, посвященными древнейшим культам хлеба и соломы. Изначально куклам из соломы нашими предками была отведена магическая роль жертвования земным и водным стихиям и божествам. Они верили, что зерна и солома наделены божественной силой, призванной сберечь в них живородящую силу природы.
По всей вероятности, традиция использования соломы и соломенных поделок проистекает из значимости самой соломы в жизни русского крестьянина, поскольку она была органическим материалом и в труде, и в обрядовой деятельности.
Солома – это один из главных материалов в жизни крестьянина. Ее используют при строительных работах, добавляя в глиняный раствор для кладки, или формируют из нее покрытие крыш. Солома – это и корм для скота, и атрибут различных ритуалов, поскольку она символично связана с зерном и урожаем.
В знак благодарности за урожай крестьяне оставляли в поле пучок колосьев, заплетенный в косу и украшенный лентами и цветами. В церквах и в крестьянских избах всегда был выставлен нарядно украшенный сноп. Этот последний сноп, убранный с поля, почитался и хранился в доме до нового урожая.
Из перегнутого посередине и перекрученного веерообразно пучка соломы делали куклу «Хлебная матушка». Для создания рук и кос такой куклы отводили часть материала основы от линии сгиба или шеи. Для того чтобы кукла имела устойчивость, а также для придания пышности ее юбке, кукле подвязывали дополнительные соломинки по линии талии или насаживали основу на специально подготовленный соломенный колокол под юбку.
Еще одна кукла – Мать-прародительница – выступала в роли защитницы женщин. Кроме кукол, кони, козы, птицы из соломки также представлялись как божества и защитники.
В Рождество соломенные фигурки петуха, голубя и козы полагалось ставить на праздничный стол. К потолку над столом подвешивали соломенных птиц. Во многих домах в рождественские праздники к потолку подвешивали на нитях соломенных пауков.
В качестве поделочного материала солома была давно известна народным умельцам Белоруссии, Молдавии, Украины, России. В Белоруссии, Литве, на Украине была очень популярна инкрустация различных изделий соломкой. В XVIII в. на земле Белоруссии в двух церквях были созданы удивительные алтарные двери, рельефные украшения на которых имели вид тончайшей деревянной резьбы с позолотой. На самом деле они были обиты многочисленными деталями, сплетенными из соломы. Народные умельцы изготовляли из нее разнообразные вещи: различные корзины, короба, коврики, циновки, сумки, игрушки, ширмы и т. п. Суть этого вида спирального плетения состояла в том, что слегка скрученный соломенный жгут они обматывали прочной бечевкой и укладывали его по спирали плотными витками.