По дороге до родного дома - стр. 11
Сравнить рекомендации независимого и лечащего врачей по вопросу стоимости излечения и убедиться в необходимости предлагаемого курса лечения, проверить все рецепты и необходимость всех анализов и медпроцедур.
7. Выбрать самый лучший способ излечения после консультаций с другими врачами, выбрать благоприятное время для начала излечения.
8. Узнать и применить эффективные народные способы излечения от данной болезни совместно с назначенным курсом лечения, одобренные после консультаций с независимым и лечащим врачами.
9. Очень важно своевременно узнать обязанности, специализацию и полномочия лечащего врача а также права и обязанности пациентов чтобы предотвратить все неувязки, проблемы а главное, чтобы вовремя остановить и пресечь превышение врачом его служебных полномочий или нарушение им врачебной этики, исключить врачебные ошибки и нарушения нормального процесса лечения.
8. Почему мы ссоримся с соседями
Мы часто ссоримся со своими соседями по дому или по дачному участку из-за того, что относимся к ним точно также как и к прохожим на улице, как к малознакомым нам людям, что неверно по сути. Принципы межчеловеческого общения и поведения людей как вида формировались сотни тысяч лет и во все эпохи существования цивилизации соседи часто враждовали друг против друга: воевали соседние племена, поселения, затем враждовали первые города-государства, а также многие жители городов и деревень, живущие по соседству, скрытно или явно враждовали между собой. Принципы этой вражды стары как мир людей: страх, людская зависть, жадность, злоба а также комплекс вождя племени, сидящий в подсознании каждого мужчины. Вражда формируется из нескольких исходных чувств и комплексов:
• страх и недоверие к новому соседу по дому, которого жители еще мало знают, и потому подсознательно считают опасным чужаком,
• зависть к успехам соседа,
• злость и досада из-за споров и конфликтов, возникших по разным причинам,
• подсознательная неприязнь к соседу как к чужаку из-за того, что он и его семья заняли часть территории возле дома, которую мы неосознанно считаем своим жизненно важным пространством.
Во всех примитивно – первобытных, рабовладельческих и феодальных сообществах враждебные отношения между соседями часто перерастали в настоящие сражения, кровопролитные конфликты, с похищениями людей, порчей имущества и прочими бедами.
Комплекс вождя племени:
Повинуясь древнему, животному инстинкту поведения, каждый зрелый мужчина подсознательно считает свое жилье и ближнюю к нему территорию своим пространством, а в древности признавал стадно-племенной землей и всячески охранял её от вторжения чужаков. Старший, самый уважаемый мужчина в семье считается её главой и ведет себя соответственно, а в древности, в племенном сообществе, он часто был еще и лучшим охотником и самым физически сильным и признавался всеми вожаком, а все остальные мужчины племени, даже те из них, кто стремился стать вожаком, обязаны были ему подчиняться и вели себя как рядовые соплеменники, и потому каждый сосед-иноплеменник, появившийся или поселившийся рядом с ними, подсознательно и по племенным правилам признавался всеми чужаком, что формировало враждебное отношение к нему всех соплеменников. В племенах первобытно-общинного строя всякий чужак за редким исключением, изгонялся вожаком из племени по неписанным правилам племенной жизни, продиктованными суровыми и опасными условиями быта той эпохи, но некоторые племена не во всякое время враждовали со своими соседями, потому что их вожди были связаны кровным родством, вожди или их сыновья брали в жены влиятельных женщин соседнего племени, связанных кровными узами с вождем.