Питание как основа здоровья и долголетия - стр. 5

Почему же мы докатились до такого безобразия?

Потому что оно закономерно вытекает из употребления в пищу плоти животных. Веды указывают на такую логику самим словом «мясо». Мамса – так звучит слово «мясо» на санскрите.

Давайте рассмотрим его происхождение – «мам» означает «я», «со» – «подобный». Таким образом, это слово переводится не иначе, как «мне подобный». Русское слово «мясо» тоже имеет схожую расшифровку – «мя» с древнеславянских языков переводится как «меня», «мне»; «со» – указывает на причастность – «соучастник», «сотрудник», «союзник», «соперник». Интересно, что на многих других языках мира схожая картина. Например, «мит» – так звучит «мясо» по-английски. «Ми» – переводится «я», «ит» переводится как «это» – другими словами опять что-то похожее на меня.

В ведические времена, 5 000 лет назад, когда на Земле процветала ведическая культура, было запрещено убийство животных с целью употребления в пищу, так как это живые существа. Согласно Ведам, невозможно сделать кому-то зло, не пострадав за это. Животные – это форма жизни, очень близкая к человеческой. Убивать живых существ, похожих по развитию на наших детей, – это большой грех. Согласно Ведам, невозможно сделать кому-то зло, не пострадав за это.

Прежде всего, следует указать на то, что мясная пища настраивает ум человека на пессимистичное восприятие мира. Мясная пища приводит нас к разочарованности и негативизму. Животное во время смерти испытывает сильное страдание и разочарование; это понятно, ведь оно же умирает насильственной смертью. Если кто-то сомневается в том, что ему больно, посмотрите в глаза животному, которого режут на скотобойне. Вы увидите, что, хотя ум животного не умеет анализировать и думать, однако его чувственно-эмоциональный аспект развит не хуже, чем у человека. Животное очень эмоционально воспринимает насилие, его глаза выражают протест, боль, отчаяние.

После смерти убитое животное остаётся в тонком теле, и у него сохраняется привязанность к грубому телу, в котором оно недавно жило. Свежая плоть, по мнению Вед, остаётся свежей именно благодаря связи с тонким телом убитого животного. Когда мы кушаем мясо, из-за этой связи тонкого тела умершего животного с грубым, мы испытываем на себе влияние психического состояния убитого животного. Осознать это зачастую бывает очень трудно. Однако прервав свой мясной рацион хотя бы на две недели, можно почувствовать к мясной пище некоторую неприязнь.

Знаем мы о том, что, употребляя мясо, становимся сообщниками насилия или нет, но привязанность души убитого животного к бывшему телу, её страдания передаются нам по закону кармы. Можно выразить свое возмущение такой несправедливостью законов природы: «Ведь я же не убивал!» Однако убийство вызвано спросом, потребностью в мясной пище. Поэтому все, кто её покупают и едят, отвечают за смерть животных.

Тонкое тело после смерти не сразу покидает грубое, а на некоторое время остается связанным с ним. Животное (как и человек), находясь в тонком теле, по мнению Вед, не теряет своей способности воспринимать окружающий мир. Животное в тонком теле может хорошо видеть, как поедают его плоть, и чувствовать большую несправедливость. Те, кто ел мясо, по судьбе должны будут испытать такие же страдания, какие испытало животное во время насильственной смерти и во время поедания его плоти.