Пекло. Книга 1 - стр. 13
Идея построить село в старинном стиле пришла Александру на ум давно, ещё до того, как он разбогател. Отчасти она и стимулировал его к тому, чтобы зарабатывать больше. Как только он понял, что может потратить часть доходов на мечту, то сразу же принялся её воплощать.
На живописном холме, возвышающемся над речкой и заросшей лесом поймой, он построил окружённую частоколом деревню. Выглядела она как русское поселение в дохристианские времена. В центре села стоял пёстро раскрашенный бревенчатый терем, построенный без гвоздей. Терем был местом сбора отдыхающих для проведения танцев или обрядов и рестораном с традиционной русской едой. Здесь же проживал администратор, в распоряжении которого имелся единственный телефон, на всякий случай.
Вторым кольцом вокруг терема расположились бревенчатые избы для клиентов с тугими кошельками, третьим – вкопанные до половины в землю избушки для клиентов попроще. Хотя удобства были одинаковы в любом здании, человек, только что приехавший из цивилизации, вряд ли бы назвал это комфортом. В домах не было ни электрического света, ни кондиционеров, ни интернета, ни розеток. Единственным существенным отличием от настоящего древнего жилья являлся туалет в каждом доме с проработанной системой отведения запаха, а также мощная система пожаротушения, скрытая от глаз имитацией под старинные предметы.
Перед строительством мечты Александр кинул клич в интернете и был удивлён тем, сколько людей на него отозвалось. Оказалось, что многие родились не в своё время и испытывали неистребимую тягу ко всему старинному, прекрасно разбираясь во многих нюансах древнего уклада жизни. Приезжали целые семьи, готовые работать за еду. Их руками и было построено всё, что имелось в селении. Многие из них так и остались работать в Зарянке как персонал. Так что мечта обошлась Александру немного меньше той суммы, на которую он рассчитывал.
Снаружи за частоколом находились хозяйственные постройки, кузница, стойло для лошадей, сараи для коров и коз, открытые вольеры для птицы, амбар для кормов, инвентаря, телег и прочего. Чуть поодаль стояло капище с деревянными головами славянских богов. В селении имелась услуга привлечения к работе клиентов. Народ, приезжающий только отдыхать, через пару-тройку дней, глядя на остальных, был и сам не против взять в руки вилы или грабли, отправиться на сенокос или почистить за скотиной. Полная изоляция от современной жизни пробуждала в людях желание простого труда. Для многих было открытием, что отдыхать с вилами в руках или плести лапти намного приятнее, чем лежать неподвижной тушей, пропитанной алкоголем.
Самым впечатляющим достижением для Зарянки стали туристы из Италии, непонятно как наткнувшиеся на сайт поселения. Их смуглые курчавые головы в старорусской одежде выглядели странно, но к концу двухнедельного срока они настолько срослись с деревней, что их семилетний сын закатил истерику, не желая возвращаться домой. Он так ловко научился плести лапти, что его продукцию прозвали «феррари среди лаптей». Видимо, до сих пор он не получал такого почёта и ощущения собственной нужности. Через неделю после отъезда семья итальянцев выложила фотографию из дома. Все они были обуты в лапти.
Александру уже давно казалась соблазнительной мысль выйти из бизнеса и отправится жить в Зарянку. Временами он воспринимал её как проявление слабости и безответственности, но чем дальше, тем становилось очевиднее, что работа разъедает язвами не только тело, но и душу. Такой радости, как раньше, деньги уже не приносили. Супруга из жены превратилась в придаток к его банковскому счёту. Он бы с радостью повесил на неё все свои заботы, чтобы она почувствовала, каким трудом ему приходиться оплачивать её беззаботное существование.