Паломар - стр. 8

Итак, собрав все ракушки, установил кол и притянул к нему хомутами Невскую катушку. Затем уселся в лодку и принялся распускать леску, направляясь к другому берегу. Не доезжая десяти метров, бросаю груз, состоящий из кирпичей, который увлекает за собой резинку и леску. От конца резинки, в месте, где она привязывается к кирпичам, отходит верёвка с поплавком, который позволяет потом выбрать снасть.

– Дело сделано! Теперь можно расслабиться и ждать вечера.

Переправившись назад, накинул верёвку от лодки на кол, вбитый у воды. Затем искупался и лёг на раскладушку, установленную в тени. Скоро глаза закрылись, и я погрузился в сладкую дрёму, во время которой мне снился странный сон.

Я видел себя облаченного в доспехи на боевом коне. Наше войско мчится на врага. Стрелы свистят со всех сторон, проносясь мимо, и сражая воинов, справа и слева. Князь Дмитрий вводит в бой свежие силы и татары не выдержали, побежали. Первым пустился в бега хан Мамай, окружённый своими охранниками.

– Бежим, ибо ничего доброго нам не дождаться, так хотя бы головы свои унесем! – прокричал он своим телохранителям.

В погоню за ними бросается князь Владимир с десятком своих воинов, в числе которых был и я – князь Олег Рязанский. Мы преследовали Мамая два дня, но ему всё-таки удалось ускользнуть.

Убедившись в том, что нам его не догнать мы прекратили преследование.

– Переоденься, Олег! – сказал Дмитрий. Поедешь в «Сарай-Бату» и выяснишь дальнейшие планы Мамая.

Громкий лай Фили разбудил меня. Выскочив с раскладушки, увидел табун лошадей, подошедший близко к лагерю. Подозвав Филю, привязал его к дереву, чтобы он не побежал гонять лошадей, так как это было очень опасно. Затем поставил чайник на огонь.

– Какой странный сон, пронеслась мысль в голове.

Село «Селитренное» – небольшой поселок. Он ни чем не отличается от других таких же посёлков, которых в России превеликое множество, в которых находится церковь и школа. Однако его история начинается ещё в 13 веке. В 1254 году хан Батый, после возвращения из венгерского похода, основал город на Великом шелковом пути. Сначала, это была ставка кочевников, но когда число жителей увеличилось до 700 тысяч человек, он получил название – город «Сарай-Бату». Площадь города составляла 36 кв. км, а это по тем временам означала, что это крупнейший город Евразии. «Сарай – Бату» стал столицей Золотой Орды, её главным политическим центром. В городе жили многие национальности, такие как, монголы, кыпчаки, русские, булгары, византийцы и итальянцы. В «Сарай-Бату» была создана хорошая инфраструктура: церковь, школа, базар, кладбище, канализация и водоснабжение. В городе были кварталы гончаров, стеклодувов, ювелиров, косторезов, ремесленников по выплавке и обработки металлов. В 1261 году город становится центром Сарайской епархии, которой подчинялась вся южная Россия, от Волги до Днепра. В конце 15 века царь Фёдор Иванович велел ломать палаты в Золотой Орде и делать город в Астрахани. В 1710 году на месте развалин был построен казенный завод для добычи и переработки селитры, а для рабочих основан посёлок. Селение подвергалось частым калмыцким набегам, и в целях обороны была возведена небольшая крепость, которая впоследствии была растащена по кирпичам для разных нужд. В настоящее время территория городища, особенно та, которая прилегает к селу, изрыта карьерами, или превращена в мусорную свалку. Сюда приезжают кладоискатели из многих городов России с целью поиска золотых монет и двух статуй золотых коней, которые украшали вход в «Сарай – Бату». Статуи были сделаны в натуральную величину и были отлиты из чистого золота. Так гласит легенда. По ней, после поражения в Куликовской битве, хан Мамай возвратился в Золотую Орду. Сначала, он остановился в городе «Сарай-Бату», а затем вынужден быль перебраться под «Каффу». Там, ему пришлось сражаться с Тахтамышем. От его руки, он там и погиб. Дабы отдать дань величию хана, в его могилу положили одного из коней. Статую второго золотого коня, по данной легенде забрали казаки, и спрятали его где-то вблизи села, там, где происходит весной затопление. Данное захоронение было покрыто илом и потеряно. Правда это или вымысел, но и сейчас поиски коней продолжаются. Одни кладоискатели обшаривают дно всех южных речушек, другие пытаются проводить раскопки в монгольских землях, но на след коней так никто и не напал. Так, что спустя 8 веков, таинственность и легендарность Селитренного городища, продолжает притягивать к себе исследователей, кладоискателей и туристов, которые не оставляют надежды найти данное захоронение.