От воскрешения к вознесению. Книга 1. Умереть, чтобы воскреснуть, жить, чтобы вознестись! - стр. 48
– Что мешает человеку создать вечный двигатель?
– Человеческое невежество и больше ничего. Человек пытается изобрести вечный двигатель как какой-то механизм, работающий от известных ему энергоносителей, но ничего существенного изобрести не может.
Наглядное явление природы, как смена времен года, работает как вечный двигатель. Всё работает как вечный двигатель, если исходить из постоянной сменяемости вечных явлений проявленной вечности.
Отец, ты постоянно при необходимости, говоришь о дуальности проявленного мира. Хотелось бы узнать о дуальности не проявленного мира?
Всё, что человеком не проявлено во внешнем пространстве, является не проявленным миром. Ты должен знать:
НИЧТО само по себе и само для себя чистое и нейтральное и не имеет смысла, значения, реальности, конкретики и действительности, являясь не проявленной формой не проявленного мира проявленности.
Например:
Любое чистое и нейтральное понятие само по себе, как имя существительное- Человек, Душа, Сознание, Истина, Дух, Переживание и т. д. без своих определений будут во внешнем ничем и никем не проявлены.
Для проявления не проявленности чистых и нейтральных понятий существуют вопросные слова проявления.
Ни одно понятие без своего определения не начнет проявлять себя в движении. Нужны соответствующие вопросы, с которых начнется движение через ответ. Вопросы определяют смысл, значение, реальность, конкретику и действительность.
Внутреннее осмысление определяет чисто внутреннее переживание, если остается внутри в виде мысли или идеи. Чистые внутренние размышления о добре и зле через чистое философствование как форму знания, как теорию без желания человека действовать, так чистым размышлением и останется, и не будет проявляться в движении как практическое применение чистой теории в своей жизни.
Так же чистое размышление о чем-то сугубо однозначном, например: о войне, всегда будет предполагать решение военных вопросов через войну, но в своей дуальности такое решение может придти через чистое понятие Мир, что проявит дуальность не проявленного мира чистого размышления о войне.
– Что является истинным правом человека и как оно обретается?
Истинным правом человека является быть истинным человеком. Многие люди считают, что достаточно быть хорошим человеком, но давно известно, что для всех невозможно быть хорошим, для кого-то непременно станешь плохим, а для себя хорошим быть не интересно, потому что хочется быть хорошим для других.
Любое право человеком должно быть заслужено.
– Как можно заслужить?
Только через различные формы испытаний всей жизнью, осознанием абсолютной ответственности в ролевой игре в каждом моменте жизни здесь и сейчас. Неважно какой ролью человек наделен здесь и сейчас, важно как он исполняет её в отношениях. Исходя из роли, у человека появляются обязанности и права, а свои роли надо осознанно и ответственно проигрывать в их проявлении.
Замужество и женитьба, т.е.заключение брака, делает двух взрослых людей мужем и женой, рождение в семье ребенка делает мужа и жену родителями – отцом и матерью. Исходя из родственных связей, каждый заслуженно получил право, быть отцом, матерью, сыном, дочерью, мужем, женой, родителем и т. д. Обязанности тоже определились сами собой. Всё есть остается одно: