Осознанное голодание и Квантовый скачок - стр. 17

Потрясенный историк был убежден: он наткнулся на упоминание именно о «его мальчике». Дальнейшие поиски привели к обнаружению еще одной древней книги, где нашлось место описанию странного события. Сразу за именем «Юн Ли Ченг» значилось: «Уйдя в пещеру в горах, исчез старший сын сановника. Надежду и опору отца оплакали. Но спустя 10 лет он вернулся, сумасошедший, введя семейство в ужас. Говорил, что был в году 1987 по Христианскому летоисчислению, видел огромных железных птиц, большие волшебные зеркала, ящики, которые достигают облаков, где жили люди, разноцветные огни, которые зажигаются и сами гаснут, широкие улицы, украшенные мрамором, что ездил в чреве длинной змеи, которая ползает с чудовищной скоростью. Признан сумасшедшим и умер через три недели. Скрепя сердце отец велел задушить сына шелковой нитью, сказав, что в Юн Ли вселился злой дух.» Этот случай подробно освещала гонконгская газета «Вен Вен По».

С обывательской точки зрения – безусловно, трагичный случай. Однако в «канцелярии» Высшего Я ошибок не бывает. Возможно, Божественное Я предложило душе китайского мальчика именно такие испытания, которые стали для него самым необходимым опытом, опытом преобразующим душу. Трудно не согласиться с тем, что эффект от непостижимых противоречивых и нелогичных ситуаций при перемещении человека во времени, намного сильнее и острее, нежели от любого катаклизма или унылой болезни.

Или вот другой пример. Летом 1912 года из Лондона в Глазго отправился экспресс. Едва поезд миновал лондонские пригороды, как в одном из купе, где находились молодая медсестра и инспектор Скотланд-Ярда, неожиданно «из воздуха» возник взъерошенный и до полусмерти перепуганный пожилой мужчина. На необычном пассажире был костюм явно прошлых веков, который дополняли тяжелые ботинки с большими пряжками и старинная треуголка. Длинные волосы «пришельца» были заплетены в косу, в одной руке он держал надкушенный кусок хлеба, а в другой – длинный бич. Мужчина дико озирался, истошно вопил и бился в истерике. Пассажиры кинулись успокаивать беспокойного попутчика, пытаясь выяснить, кто он и откуда взялся. Инспектор с трудом выудил сквозь всхлипы и рыдания мужчины, что он – обычный возница по имени Пимп Дрейк и совершенно не понимает, где он очутился, и как это произошло. Служитель закона, пытаясь вывести «папашу» из состояния истерики, не нашел ничего лучшего, чем открыть окно и предложил «гостю» подышать воздухом. Но мужчина, увидев локомотив (поезд как раз шел по дуге), окончательно обезумел, попытавшись выскочить в окно. Кое-как затворив раму, инспектор помчался за кондуктором, поскольку всерьез стал опасаться за жизнь взволнованного мужчины. Однако спустя пару минут, когда он вернулся с «подкреплением», в купе остались только бич, треуголка и медсестра в глубоком обмороке. Насыпь, кстати, тщательно проверили, но странного возницу (или его тело) так и не нашли.

Инспектора так увлекло это дело, что он предпринял довольно тщательное расследование. Он подключил к делу этнографов, перерыл кучу документов в архивах. Оказалось, что шляпа и бич относятся ко второй половине XVIII века, а железная дорога проходит как раз через то место, где еще в начале XIX века находилась упомянутая возницей деревушка Четмен. Тогда дотошный инспектор подключил к поискам пастора местного прихода. Тот принялся исследовать записи в архивах местной церкви, относящиеся к интересующему служителя закона периоду. Наконец в книге записей умерших 150-летней давности обнаружилось имя возницы и заметка, сделанная на полях тогдашним пастором. В ней значилось, что покойный, уже немолодой человек, однажды ночью возвращался домой на своей повозке и вдруг увидал прямо перед собой «дьявольский экипаж, огромный и длинный, как змея, пышущий огнем и дымом», после чего непонятным образом оказался внутри «экипажа». Возница рассказывал, что там сидели люди в странной одежде – «не иначе, слуги дьявола!» И тут перепуганный мужчина воззвал к Богу, прося о спасении. Вслед за этим он вдруг оказался в какой-то придорожной канаве. Возница с трудом дотащился до дома и узнал, что и повозка, и кони были приведены еще час назад жителями соседней деревни: экипаж незадачливого «хрононавта» почему-то обнаружился в семи милях за городом. По свидетельству пастора, несчастный мужчина заболел, а затем вообще помешался. Он постоянно рассказывал о пережитом и очень сердился, что ему никто не верит. Интереснее всего в этой истории то, что в настоящем в появление «человека из прошлого» тоже не особенно верили. Но треуголку на всякий случай поместили в музей Британского королевского метампсихического общества. А вот хлыст, к сожалению, пропал – видимо, его как невероятный сувенир из минувшего века прихватил на память кто-то из участников необычного расследования.