Основы идеологии белорусского государства - стр. 47
Социализм как политическая идеология оформился в первой половине XIX в., хотя некоторые его идеи своими корнями уходят в эпоху античности. Вначале социалистическая идеология выражала интересы мелких ремесленников, а позднее – рабочего класса. Термин «социализм» (от лат. socialis – общественный) ввел в 1834 г. француз Пьер Леру (1797–1871). Он употребил его с целью противопоставления понятию «индивидуализм». С тех пор с понятием «социализм» связываются социально-политические концепции, ищущие пути усиления тенденции к социальной гармонии, а также само общество, свободное от социальных противоречий.
Фундаментальной ценностью социализма является социальное равенство, которое понимается как равенство возможностей индивидов для своей самореализации, для всестороннего развития своих способностей. Все социалистические доктрины исходят из того, что на смену индивидуализму как принципу организации жизнедеятельности людей идет добровольная совместная деятельность людей, интересы которых не вступают в разрушительный конфликт. Материальной основой новых начал жизнедеятельности людей должна явиться общественная собственность как альтернатива частной. Общество, основанное на общественной собственности и обусловленных ею принципах товарищеского взаимодействия, равенства людей и социальной справедливости, призвано преодолеть эгоизм и взаимоотчуждение людей. И только в таком обществе каждый индивид будет располагать всеми возможностями для своего свободного и всестороннего развития.
Социалистические идеи имеют многовековую историю своего развития. Самые ранние из них проявлялись в виде идиллических народных представлений о «золотом веке», каким людям казался ушедший в прошлое общинный строй с его коллективистским образом жизни [4]. Затем представления об общественном устройстве, основанном на принципе равенства людей, становятся предметом философских и религиозных сочинений. Соответствующие идеи можно обнаружить и в проекте идеального государства древнегреческого философа Платона (427–347 до н. э.), и в произведениях раннехристианской религиозной литературы, и в сочинениях средневекового философа и теолога Августина Блаженного (350–430), и в проповедях вождя Крестьянской войны в Германии XVI в. Томаса Мюнцера (1490–1525). Однако в этот период представления о справедливом общественном устройстве носили еще бессистемный характер и сводились к идее равного распределения между людьми имеющихся социальных благ.
Первые крупные произведения, заложившие традицию социалистической общественной мысли, относятся к XVI и XVII вв. Это – работы «Утопия» (1516) Томаса Мора (1478–1535) и «Город Солнца» (1623) итальянского философа, поэта и политического деятеля Томазо Кампанелла (1568–1639). Свои представления об обществе, основанном на общественной собственности, Т. Мор и Т. Кампанелла изложили в виде описания образа жизни людей в вымышленных ими государствах.
Социалистические идеи в виде политических доктрин стали появляться в начале XIX в. как критическая реакция на вполне проявившиеся к тому времени социальные противоречия капиталистического, или индустриального, общества. К ним следует отнести идейные построения французских мыслителей Анри Сен-Симона (1760–1825) и Шарля Фурье