Основы идеологии белорусского государства - стр. 18
Таким образом, в собственном смысле слова идеология становится неотъемлемым явлением современного (модернистского, индустриального) общества. Поскольку она выступает в качестве важнейшего элемента политики, то ее называют также политической идеологией. В Новое время феномен идеологии развился в форму систематизированных, логически взаимосвязанных идей и представлений, классическими образцами которых стали такие идеологические построения, как либерализм, консерватизм и социализм.
Внешне любая идеология предстает через систему знаков любой физической природы (графическое начертание, звуковые сигналы, символическое изображение и т. д.), служащих формой выражения мыслей и средством общения людей. Идеология также может проявляться в виде действий социальных субъектов, направленных на достижение тех или иных общественных целей. Но в том и другом случае она получает предварительное закрепление в сознании своих носителей в виде определенных понятий, образов, представлений и т. д.
В знаковой форме идеология выражается главным образом посредством устной речи и различного рода письменных текстов. Примерами выражения идеологии в виде устной речи являются выступления ораторов по важным вопросам общественной жизни перед какой-либо группой людей или распространение устного слова с помощью аудио-визуальной аппаратуры. Виды письменных текстов, содержащих идеологическую по своему содержанию информацию, могут быть самыми различными: научные, философские и социально-политические трактаты, произведения художественной литературы и поэзии (например, тексты таких стихотворных произведений, как «Марсельеза» и «Интернационал», государственные гимны), различного рода политические документы – манифесты, воззвания, лозунги, девизы, декларации, соглашения, меморандумы, договоры, законодательные акты, политические программы, концепции и т. д.
Идеология может запечатлеваться в произведениях различных видов искусства – иконах, портретах, художественных полотнах, скульптурах, монументах, архитектурных сооружениях, мемориальных комплексах, зрелищах, символических знаках, декорациях, дизайне, рекламе и т. д. Особенно значительным идейным содержанием отличаются обращенные к массам произведения монументального искусства – памятники и монументы, скульптурные, живописные и мозаичные композиции для зданий, витражи, городская и парковая скульптура и т. д. Идеологическим содержанием наполнены общественно-политические ритуалы, обычаи и традиции. Однако и в этих случаях предполагается связь изображаемого со знаками языка и возможность его истолкования в языковой форме.
Следует вновь подчеркнуть, что идеология, не являясь наукой как таковой, не обладает собственной системой понятий и категорий. Конструкционным материалом для идеологических построений служит, в принципе, весь доступный социальным субъектам лексический массив. При этом характерной особенностью каждой идеологической конструкции является использование в ней в качестве составных элементов идей, понятий, теорий и концепций, разрабатываемых в рамках различных областей научного знания. По образному выражению известного российского аналитика С.Г. Кара-Мурзы (р. 1939), идеология «паразитирует на науке», используя ее понятия и теории не столько в целях поиска истины, сколько для оправдания своих постулатов и положений [19]. Любая идеология есть совокупность разного рода философских, политических, экономических, правовых, этических, эстетических и религиозных по своему предмету идей, понятий и представлений.