Обалденика. Книга-состояние. Фаза первая - стр. 14
Затем прислушиваемся к своим ощущениям и стараемся уловить желания образа, почувствовать их, возможно, мы даже услышим их голос…
Например, вы ощутили себя в образе «горящей свечи, сильно оплывшей с одной стороны». На ваш вопрос о ее «желании» вы неожиданно ощущаете, что ей не хватает «уверенности в будущем и ощущения надежности существования», а самое заветное ее желание – «превратиться в хрустальный незыблемый кристалл, мудро и неторопливо растущий в глубинах вековых гор…»
На внутреннем экране вы немедленно позволяете этому произойти. Внешне помогаете себе пантомимой, позой, возможно даже звуком. Вы буквально «становитесь» этим хрустальным кристаллом, ощущаете его твердость, основательность, уверенность. Оцените в этот момент свое состояние и сравните его с начальным. Разницу вы без сомнения почувствуете. Ощутите также, насколько конечный образ стал вам ближе первоначального. Принять его, согласиться с ним? Да без проблем! И это теперь действительно будет гармоничное Хозяйское состояние.
Вы гармоничны, и вы – Творец. Если вы находитесь в Хозяйском состоянии, то творите, выстраиваете окружающий мир уже из этого гармоничного состояния – своего «строительного материала». И мир такой будет столь же гармоничен и беспроблемен.
У вас неприятности? Значит, вы не в Хозяйском состоянии. Что вам сейчас необходимо сделать? Прежде всего, ни в коем случае не вспоминать свой предыдущий Хозяйский образ – зачем? – ведь ваше текущее состояние уже иное, вот и «танцуйте» теперь от него. Ощутите его как некий образ, помогите ему обрести свободу, станьте с ним едиными и можете не сомневаться – все ваши проблемы неизбежно исчезнут.
Конфликт рядом с вами? Плохой вы Творец – из какого, оказывается, некачественного материала выстроили свое окружение. Входите в Хозяйское состояние – и конфликт исчезает. Соседи мирятся, ребенок перестает капризничать, соседке приносят пенсию.
Перед тем как суммировать все вышеизложенное и превратить в конкретную технологию, пару слов вот о чем.
Основная цель всего предлагаемого – предельно ослабить влияние надежно «вложенных» в нас стереотипных и до обидного ограниченных поведенческих программ. Они незаметно управляют нами, создавая логическое оправдание любым совершаемым поступкам, как бы нелепо они ни выглядели. То есть выход из-под диктата ментальных программ – это то первое, что нам необходимо сделать.
Ментал и логика, им выстроенная, – это прежде всего серьезность. Мы же хотим противопоставить ей другое качество, изначально присущее человеку, – его способность к игре, его детскую непосредственность, ту несерьезность, которая присутствует в любой игре.
Более того: все, что вам предлагается делать сейчас, равно как и все, предлагаемое позже, в своей основе будет иметь одно – призыв к игре. То есть – это всего лишь предложение просто поиграть, это договоренность делать все как бы понарошку.
Посмотрите на детей, вспомните себя ребенком – как легко все делается и беспроигрышно получается, когда вы не ждете результата, когда беззаботно играете, когда все происходит словно понарошку, и нет страха перед возможной неудачей или перед тем, что что-то может случиться «не так». Ведь это игра, а в ней возможно все. В игре никогда не бывает проигравших. Потому что