О Любви - стр. 14

Люди эволюционировали потому, что сыновья и дочери расходились во взглядах со своими родителями. Весь процесс эволюции – это грандиозный разлад с прошлым. И чем ты умнее, тем больше будешь спорить. Но родителям нравится ребенок, который соглашается, а ребенка, который им возражает, они бранят.

Ребенку, до семи лет сохранившему свою невинность, не затронутому чужими идеями, уже ничто не помешает раскрыть свой внутренний потенциал. Первые семь лет жизни ребенка – самые уязвимые. В это время он находится в руках родителей, учителей, священников…

Как уберечь детей от родителей, священников, учителей – это проблема настолько огромной важности, что найти ее решение представляется почти невозможным. Проблема не в том, как помочь ребенку. Проблема в том, как его уберечь. Если у тебя есть ребенок, защити его от себя. Защити ребенка от других людей, которые могут оказать на него влияние: оберегай его хотя бы до семи лет. Ребенок подобен маленькому растению, слабому, нежному; даже сильный порыв ветра может его уничтожить, любое животное может его съесть. Ты можешь возвести вокруг него защитное ограждение – но это не тюремное заключение, ты лишь оберегаешь его. Когда растение немного подрастет, ограду уберут.

Защити ребенка от любых влияний, чтобы он мог остаться самим собой, – речь идет только о семи годах, ведь именно в этом возрасте заканчивается первый период. К семи годам он будет крепко стоять на ногах, у него появится центр, он достаточно окрепнет. Ты не знаешь, насколько сильным может быть семилетний ребенок, поскольку не видел детей неиспорченных, тебе встречались только испорченные дети. Они несут в себе страхи и малодушие своих отцов, матерей, родственников. Они не являются самими собой.

Если ребенок семь лет остается неиспорченным… Встретив такого ребенка, ты поразишься. Он будет острым, как меч. Его глаза ясны, его видение ясно. И ты заметишь в нем огромную силу, которой не найдешь даже у семидесятилетнего старика, поскольку его фундамент непрочен.

Если фундамент слаб, то чем выше поднимается здание, тем сильнее он расшатывается. Можно заметить, что чем старше становится человек, тем больше в нем страха. В молодости ты можешь быть атеистом; став постарше, начинаешь верить в Бога. Почему так происходит? Когда тебе было двадцать, ты был хиппи. Тебе доставало смелости идти против общества, вести себя, как тебе вздумается: носить длинные волосы, отпустить бороду, скитаться по свету, пускаться во всевозможные рискованные предприятия. Но к сорока годам все это куда-то девалось. Ты сидишь в каком-нибудь офисе в костюме, ухоженный, чисто выбритый. Никто не сможет распознать в тебе бывшего хиппи.

Куда подевались все хиппи? Вот все видят их известность, авторитет, и вдруг они, как пуля на излете, становятся беспомощными, подавленными неудачниками, которые пытаются хоть что-то сделать со своей жизнью, и чувствуют, что все годы, проведенные в компании хиппи, потрачены впустую. Другие ушли далеко вперед: кто-то стал президентом, кто-то губернатором, и они начинают задумываться: «Мы были глупцами; мы просто играли на гитарах, и целый мир прошел мимо нас». Им жалко тех лет. Очень трудно найти старого хиппи.

Если ты родитель, тебе должно хватить смелости, чтобы не вмешиваться. Открой ребенку двери неведомых миров, чтобы он мог их исследовать. Он не знает, что в нем заложено, – никто этого не знает. Ему придется идти ощупью в темноте. Не внушай ему страх перед темнотой, не внушай ему страх неудачи, не внушай ему страх перед неизвестным. Поддержи его. Когда он отправится в путешествие к неизведанному, направляя его туда, окажи ему всяческую поддержку, отдай ему всю свою любовь, напутствуй его благословениями. Не допускай, чтобы на него повлияли твои страхи.