Новый Завет в переводе еп. Кассиана (Безобразова) - стр. 23

И спросил один из них, законник, искушая Его: ^>36Учитель, какая заповедь большая в Законе? ^>37Он же сказал ему: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумом твоим»: ^>38это – большая и первая заповедь. ^>39Вторая подобна ей: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя». ^>40На этих двух заповедях держится весь Закон и Пророки.

^>41Когда же собрались фарисеи, спросил их Иисус: ^>42Что вы думаете о Христе? Чей Он сын? Говорят Ему: Давидов. ^>43Говорит им: как же Давид в Духе называет Его Господом, говоря:

^>44«Сказал Господь Господу моему:

сядь по правую сторону Мою,

доколе Я не положу врагов Твоих под ноги Твои»?

^>45Итак, если Давид называет Его Господом, как же Он сын его? ^>46И никто не мог ответить Ему. И с того дня никто уже не посмел задать Ему вопроса.

^>1Тогда Иисус сказал толпе народа и ученикам Своим: ^>2на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи; ^>3итак всё, что они скажут вам, исполняйте и храните, по делам же их не поступайте: ибо говорят они и не делают. ^>4Связывают они ноши тяжелые и неудобоносимые и возлагают на плечи людей, сами же и пальцем своим не хотят двинуть их. ^>5Все же дела свои совершают с тем, чтобы видели их люди; расширяют хранилища свои и увеличивают кисти; ^>6любят же первое место на званых обедах и первые сиденья в синагогах ^>7и приветствия на площадях, и чтобы звали их люди: «равви!» ^>8Вас же пусть не называют равви, ибо один у вас Учитель, вы же все – братья. ^>9И отцом своим не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец – Небесный. ^>10И пусть не называют вас наставниками, потому что Наставник у вас один: Христос. ^>11Больший из вас да будет вам слугою. ^>12Ибо, кто вознесет себя, тот смирён будет, а кто смирит себя, тот вознесён будет.

^>13Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное перед людьми: вы и сами не входите и входящим не даете войти.

^>15Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, чтобы сделать хотя бы одного прозелитом; и когда это случится, делаете его сыном геенны вдвое худшим, чем вы.

^>16Горе вам, вожди слепые, говорящие: «кто поклянется храмом – ничего, кто же поклянется золотом храма – связан». ^>17Безумные и слепые, что же больше: золото, или храм, освятивший золото? ^>18И: «кто поклянется жертвенником – ничего, кто же поклянется даром, который на нем – связан». ^>19Слепые! Что же больше: дар, или жертвенник, освящающий дар? ^>20Итак, поклявшийся жертвенником клянется им и всем, что на нем; ^>21и поклявшийся храмом клянется им и Живущим в нем; ^>22и поклявшийся небом клянется престолом Божиим и Сидящим на нем.

^>23Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и обошли более важное в Законе: правосудие и милосердие и верность; это надлежало исполнить и того не опустить. ^>24Вожди слепые, оцеживающие комара и проглатывающие верблюда!

^>25Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете снаружи чашу и блюдо, внутри же они полны хищения и невоздержания. ^>26Фарисей слепой! Очисти прежде чашу и блюдо внутри, чтобы и снаружи они стали чисты.

^>27Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что вы подобны гробницам побеленным, которые снаружи кажутся красивыми, внутри же полны костей мертвых и всякой нечистоты. ^>28Так и вы снаружи кажетесь людям праведными, внутри же наполнены лицемерием и беззаконием.