Новейший учебник астрологии. О чем говорит древняя традиция - стр. 8
Имеются в целом превосходные труды и других современных ведических астрологов, например доктора Б. В. Рамана (1912–1998)[14]. Однако и здесь мы наблюдаем довольно частный, узкий, хотя и небезынтересный взгляд на вещи, пригодный скорее для глубокого теоретического анализа, чем для практического использования в консультациях. На наш взгляд, работы остальных авторов заметно уступают доктору Раману.
В связи с этим одна из целей нашей книги – выявление результатов положения планет и хозяев домов в различных домах гороскопа, которые (результаты) имели бы достаточно общий характер и могли использоваться для толкования гороскопа личности в повседневной практике. Оценка влияния планет и управителей домов на судьбу человека – это альфа и омега всякого астропрогноза. При описании последствий расположения планет и хозяев домов мы опирались на свой 30-летний практический и теоретический опыт в астрологии.
Результаты для Юпитера в 9-м доме, представленные выше, можно объединить вместе, и такое обобщение будет выглядеть даже более привлекательно, чем опорные тексты:
«Красота, образованность, счастье в детях. Обладатель гороскопа будет религиозен, благочестив и богат. Он обретет высокое положение, большую известность и славу, окажет покровительство многим людям. Он станет министром царя или командующим армией и признанным лидером, будет владеть великолепным, большим дворцом или особняком. В 35 лет он совершит религиозную церемонию. Его отец проживет долгую жизнь».
Исходные тексты – сведения, от которых мы отталкивались при получении этого обобщенного определения, – окажутся его частными случаями. В современной науке такой способ получения новых данных является вполне законным (например, он часто встречается в физике, физической химии, психологии). При этом всегда надо принимать во внимание те условия, при которых исходные высказывания являются справедливыми, иначе можно получить конструкт, разные части которого будут противоречить друг другу. При создании новых описаний можно опираться как на точку зрения других астрологов, так и на свои умозаключения, обобщая эти сведения. Из чужих высказываний можно также выбирать лишь их часть. В конце концов, важна не сама эта «кухня», а хорошая связь результата и жизни. Авторские права на такие обобщенные умозаключения, естественно, будут принадлежать тому и только тому, кто эти обобщения высказал.
Страной, где влияние материализма на сознание людей заметно ограниченно, является Индия. Уже почти 20 лет изучение ведической астрологии проводится здесь в государственных вузах, и через четыре года учебы выпускник получает диплом, как обычный инженер, врач или юрист. Например, мой учитель астрологии Арджун Чакраборти является деканом в Институте астрологической науки в Колкате (Калькутте), крупнейшем городе Индии. Страна «Бхагавад-гиты» свято чтит свои великие астрологические традиции.
Недалеко от Колкаты, в Западной Бенгалии, находится селение Майяпур. Оно известно во всем мире тем, что здесь явился на свет Шри Чайтанья Махапрабху (1486–1534), самый великий индийский святой. В Майяпуре Международное общество Сознания Кришны (МОСК) заканчивает строительство грандиозного Храма Ведического планетария (высота его 113 метров).
Однажды Гирирадж Свами обратился к своему духовному учителю Шриле Прабхупаде (1896–1977), основателю МОСК: «Я пытался понять, чего же вы вообще хотите. И кажется, две вещи нравятся вам больше всего: это распространение ваших книг и строительство большого храма в Майяпуре». Лицо Прабхупады осветилось, его глаза широко раскрылись, он улыбнулся и сказал: «Да, вы правильно поняли… Если вы построите этот храм [Ведического планетария], Шрила Бхактивинода Тхакур придет сам и заберет всех вас обратно к Богу».